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74:生死之道(第3节)

凭气势,就主宰弱者的心灵,甚至镇杀敌人。心意一动,就能预料得到祸福生死,从而趋吉避凶,永远不遇上危险。

但,宗师境界的高手,无论修为有多么高深,都不能把虚无缥缈的精神,转化为实实在在的物质。拳意断魂也好,气势杀敌也罢,始终都是虚的。假如遇上和自己拥有同样,修为的敌人,那么这些精神上的手段,就很难产生作用了。到时候,便只有实实在在,一拳一脚地和敌人拼个生死。

可是大宗师则不同。武道第五层境界“武意实质”,就可以把虚幻的精神,转化为实在的物理性存在。但要达到这个境界,就必须先找出属于自己的“道”和“理”,然后才能开启那一扇存在于冥冥之中,可见而不可及的大门,把精神转化为实质。

这是玄之又玄的道理。没有达到这个地步,永远想象不到其中的玄妙。在外行人看来,只知道宗师第三重困神境,可以一拳打出十六吨力量;而大宗师第一重神奇境,就有每拳六十四吨的力量。但十六吨究竟是怎么变成六十四吨的,其中原理,却很少有人能知道,更不用说理解了。

严格说来,萧昇其实也还没有完全理解这个道理。虽然,当他全力施展的时候,同样也可以打出每拳六十四吨力量。但这和境界没有关系,纯粹因为萧昇所修练的“真-波纹仙道”,让他可以在肉身的锻炼上,比普通武道修行者更加深入透彻,所以才能够在宗师境界,就得到了等同于大宗师境界的力量。

然而,那只是从肉身力量上而言。从精神修为层面来看,萧昇还不具备把精神转化为实质的能力。而毫无疑问,东荒之子,实实在在已经到达大宗师境界,可以转精神为物质的强者。论境界,他在萧昇之上。

诚然,东荒之子的道,充斥了野心和霸道,而且狂妄得几乎接近荒谬。一旦让他真正实现了自己的道,势必是苍生之祸。但其实,道就是道。得到了,就是得道了。

道之本身,并没有善恶的分别,只有领悟深浅之分。只要找到属于自己的理念,并且坚持自己这个理念,那么即使大奸大恶者,也

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