很有意思，在菲律宾发现的那些元青花，几乎全是墓葬里的随葬明器，个体小，似乎这类出口就是为了满足当时东南亚地区某些人对于随葬品的特殊需求，特意量身定制。
那现在至正型元青花有多少？
全世界加起来都不到400件，至少张楠说学术界是这么认为的，土耳其托普卡比博物馆和伊朗国家博物馆是收藏至正型元青花最多的地方。
甲板水手还在为张楠准备潜水装备，这关兴权就回来了，道：“他马上过来，不过货船上的机动救生艇速度不快，要一个多小时。”
张楠点点头，把还在观赏的大盘子小心的放进一个塑料水箱：里边装的是淡水。
好东西，要尽量脱盐。
关老大看着张楠的动作，问了句：“这事官窑的?”
“应该是，只要它是延祐元年、1314年之后烧造的，那它一定是官窑器。”
“为什么?”
关兴权不解，刚才还以为是因为它精美，还是“至正型青花”，所以随口问是不是官窑器。
结果张楠却是从年代去断定，这就有点奇怪了。
张楠一听，手伸进水箱，在盘子的第三层纹饰的位置画了个圈，道：“这是如意云头纹，是灵芝如意头……”
等他说完，关兴权就明白了是为什么：元代青花瓷器里的官窑器和民窑器仅能从纹饰上加以区分，同工艺水准、青料类型就没关系。
原因是自元延祐元年（1314年）开始，元庭明确规定：双角五爪龙纹及麒麟、鸾凤、白兔、灵芝等图案，臣、庶不得使用！
谁用谁杀头！
至于那个“等”是啥意思，大概就和“其它违反本规定的其它情况”、“最终解释权归xx所有”一个德行。
就是这条规定的原因，凡是有禁用纹饰的元代青花器，那是也是民窑受命而生产的官窑器，但不画这些纹饰的元青花瓷中，也有相当一部分是官窑器。
这就麻烦了，因为“有”是官窑，“没有”它未必不是官窑，后者情况要是出现，那就靠猜！
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