，在山与山相隔的街道和沟渠两侧，是平民们聚居的区域，他们全都生活在狄奥多西城墙和君士坦丁城墙之间的巨大地带，按照狄奥格尼斯的说法，“皇都秩序井然，不同的人群就呆在不同的区域。”
高文明白了，千百年来城市的文明是没有什么大的变化的，就拿君士坦丁堡来说，最微贱的军人家属们，就只能在城外的郊区讨生活；而普通的城市贫民则呆在两道城墙间，窝在像水涡般的狭小房屋内，忍受着火灾、瘟疫和恶劣治安的侵害；在内里的君士坦丁城墙后，朝着马里马拉海伸出的，是个如牛角般的海岬之地，在那里高高建筑着巨大的高桥水渠，从山上引来泉水，输送到城墙内的世界：那里全是新旧显贵官邸、住所的辐辏之地，各自竞争着豪奢和精巧，当查士丁尼时代的建筑风格过时后，立马就又有新月派风格浸染的新式豪宅雨后春笋般耸立起来。不过这其间也是有严格的阶层差距的，中产阶级只能呆在马西那蛇柱到君士坦丁柱廊大广场间的城区，而更为显赫的贵族，才有资格和财力，在海岬的最尽头，顺着代表帝国最高权威的“大皇宫”宫墙外，和竞技赛马场、大剧场、奥古斯坦姆议院、圣塞吉斯大教堂、圣智大教堂（索菲亚大教堂）和西兹普斯大浴场一字排来的海滨大道，购买自己的宅邸，下临金光波浪滚滚的朱利安港湾，直到海岬“牛角”的顶尖处，即金角湾和博斯普鲁斯海峡的交界处，“圣巴巴拉门”处，那里有个巨大的锁链，横亘整个海峡，蓝色的洋流和黑色的洋流在那里交汇着，代表着大皇宫里的皇帝，掌控着两片海洋和两片陆地至高无上的权力。
横倒的君士坦丁堡，如果从地图上来看，那就是个不折不扣的金字塔，这也是狄奥格尼斯口中所说的，“秩序”。