当地人抵押地产。前去朝圣（因为契约必须要经过锦册大参议院的下属机构勘合方能生效），所以整个欧洲其他地区的抵押风潮，巴里是没有的——而在普罗旺斯、洛林、卡拉布里亚、莱茵兰、斯瓦比亚等地区，因为骑士和农民为筹措远征资产，疯狂出售自己所有的田产、磨坊、果园、林地，这两年这些地区的不动产已经贱到触目惊心的地步了。
其实这种景象，恰如当时一名叫吉伯特.德.诺根特的贵族，在日记里叙述那样，“贵族们负债累累，农民们遭受饥荒盘剥。所以当十字军（朝圣者）突如其来地喊声一起，立刻到处得到响应，仓库的大门被暴力打开，原来价格贵的不得了的商品，被随意以低贱的价格出售了，比如五头羊只卖七个银便士。然后所有人填饱肚子后，便急不可待地要走上朝圣的道路，尽快把所有路途里不需要的东西，统统折卖为现款，这样价钱便不是由卖者而是由买者决定了。许多宝贵的田产，就这样以微不足道的价钱贱卖了。”
而最大的受益者，便是诺曼女子口中的各地教会、修道院，这些场所是不缺金钱的：它们的仓库里堆满了金银做的各色东西（包括许多古代金银钱币。教会储藏起来，不愿意送出去流通，他们短视地认为，若是露富，会遭到盗匪或武装领主的打劫），如果有需要。只要熔化一部分，做成各色钱币或银饼（当时西欧的教会、修道院和封建诸侯一样，拥有**的税收权和铸币权），就能大片大片把贵族、骑士和农民世代的土地给买来。
比如西法兰克的莫雷斯姆修道院里的账簿上，清晰地记载——一位贵族出售给修道院大片的土地，获取了仅仅二十七个银里弗尔（里弗尔等同于磅，即由查理曼大帝规定的，以现代491克重为标准的新磅，比327克的罗马磅要重）；而一位小康的乡间绅士兄弟，将果园出售，哥哥换取了一匹能装载行李的骡子，而弟弟换取了三十苏（苏等同于先令，一里弗尔的银，等于二十苏；一苏十二个便士，所以一里弗尔等于二百四十便士）的银钱；另外也有个贵族抵押了自己的富饶庄园，
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