。士林之中,有不少人将先贤之言奉为圭臬,以至于涉及俗务,悉数照此而行。以至于为官者迂腐,为民者刻板,闹出了不少笑话。以是此次讲学,我便要说一个知行合一。”
“知行合一?”不少人对于这个新的名次感到不解,不禁追问。
“不错,知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成。若所有人都去做了那空谈的读书客,谁来救济天下的生黎。先圣与乱世东奔西走,为的不正是这件事情么?”
儒家是入世的学说,空谈自然是入世最大的敌人。他们这些老儒有不少都是经历过仕宦的人。虽然也有一直在野的,可也少不了向皇帝上疏。
种种言行,都是与这个知行合一符合的。
自然,就不会有人反对。反倒是因为罗彦短短几句话,让几人好生激动。
“说的好。早些年就听闻士林有个狂生,说读书若不能救济黎庶,还不如去做那庄稼汉。想来那个狂生便是你了。罗彦,别处我不知道,在江南你说的那种读书人委实多了一些。好好讲,让那些个自娱自乐的后生们听听,什么才是担当。”
这话可不是杨说说的,而是那位江宁怪客。
当然了,其他人虽然没有开口,不住的点头却也告诉罗彦,这件事情,他们同意了。
杨说老先生尤为高兴。罗彦虽然是陆德明的弟子,但是这回苏州讲学却是他促成的。这样顺利通过江南最顶尖的一批大儒的考验,那么罗彦在江南士林的地位,算是彻底稳固了。
算上长安,罗彦已经算是正式迈出了那一步。
一时间阁楼上的人聊天的气氛越发和谐了。
转眼间讲学的日子便到了。
一大早便陪着这些大儒们走到小山顶上,看着上边约摸十数亩的平缓地势,罗彦乐了。此时山顶早已坐满了士子,估算一下,少说也是上千人。
这样的场面不可谓不宏大。
就要入场的时候,一干老儒忽然站稳了身形,
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