李世民思考着如何收拾一帮子无能的宗亲的时候，罗彦却对着已经抄好的《弟子规》发呆。
这篇根据《论语.学而》中的一句话写就的蒙学文章，说真的按照唐初的价值观取向，绝对是一篇神作。
全文没有引用一个典故，完全就是一篇指导人如何用礼法待人接物修心读书的指南。虽然罗彦用批判的眼光来看待这一篇文章，但是里头能够让人诟病的地方却是很少。除了部分地方，说的有些道德绑架，但是唱高调历来就是导人向善的最好办法么。
仔细把这一篇文章读熟以后，见天色尚早，罗彦收拾好抄写出来的文稿，去找陆德明。
这样一篇文章，要是不放出来绝对是可惜了。里头的观念完全符合三礼的要求，而且有不少的人文关怀，对于弘文馆里头这些自幼家境富足权势惊人的官二代们来说，有了这种思想教育读本，绝对能少几个纨绔子弟。
呈给陆德明以后，罗彦站在一边，静静等候陆德明的点评。他也想看看，一代大儒对于这篇后世流传甚广的蒙学文章如何点评。
只见陆德明时而惊讶，时而欣喜。看完之后，陆德明长舒一口气，笑道：“进之，看了你这篇文章，为师也终于放心了。至少，能写出这样的蒙学文章，说明你对三礼和《论语》，已经有了自己的理解。为师训诂一辈子，到头来却是还不如你。”
看着罗彦，陆德明有种青出于蓝的感觉。
“你可知道，历来训诂者众，但能够写出蒙学文章的却少？”陆德明问道。
罗彦想想，感觉这个问题自己实在是答不出来，也就直接回答：“还请老师原谅，这个问题弟子实在是不知道。望老师解惑。”毕竟罗彦自己读的书不算多，经历过的事情也比较少，所以想不出来很是正常。
“这蒙学一文，越是做学问深的人，越是不敢写。文章本是用来发蒙稚子，不论人之本性是善是恶，但是最终是要把孩童的天性归于善的一面。文章流传百世，这要开蒙多少人。一旦文章有所疏漏，便是误人杀人。凶徒勇悍，不过杀十数人。笔墨虽软，要是流
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