老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，医生与患者的关系更像是亲情的关系。这看起来更像是提倡一种私情，但在传统的华夏化实际上里面包含了最大的无私。因为在华夏化亲情是不求回报的。如果这种医德用到现代的医患关系，现在的医患关系也不会那么紧张。
还有就是关于社会的分工，必要的分工是进步，过分的分工是进步还是退步，还有待研究。在传统的医里面，讲究“望闻问切”，切脉是最基础的本领，但现在很多医甚至都不会切脉。甚至有医大夫宣称自己不认得药。只会开药。只知道药的名字。医实际上是模糊里面有清晰，对于药材，具体的产地、采药时间、炮制时间和手段等等都非常有讲究，稍有差错就可能导致治疗有偏差。但现在，抓药的不懂得采药，采药的不懂得制药。野生的变成了人工养殖的，药的效能就值得怀疑。更不用说很多假药了。各个环节都出了问题，我们的医都已经被异化了。这很悲哀。
今天我给你们讲这些，就是让你们来继续弘扬咱们的传统化，发展医要唤醒我们的国化主体意识，而唤醒它们却是要靠你们！
尽管我们的医很多都走样了，但其实它在国外发展的还不错，外国人也是有一定辨别能力的。我们国人自己都不相信医，这是个大问题。但问题恰恰反过来，华夏人不相信医，可能西方人更相信医。有数据显示，现在来国留学的外国留学生，大概50%是来学医的。所以实在不行，我们将来就只能“出口转内销”了。因为华夏人近百年来崇洋的思想太严重，如果是外国人说的，他就很容易相信，华夏祖先说的他反而不信，因此只能利用这样一种心理，将医的核心理念用现代化的方式出表达，例如自然疗法、顺势疗法和心理疗法，例如重视预防，例如尊重生命，通过一些手段，把这些理念阐释清楚，把医的传统理念做些转化，利用现代化的手段为医服务。如果你们都开始努力，我觉得医一定会走向世界，但不要急于求成，慢慢来，需要踏踏实实地做工作。”
“老师，关于医的发展，您有什么想概括的嘛
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