状态。
可后来仔细思考神力未果之后，他注意到一点，神力撞击本源神力的时候，本源神力并非完全一动不动，而是因为神力撞击的力量，稍稍移动了一点。
就是这移动的一点距离，让本源神力跟神力之间并不是单纯的撞击，同时也有了摩擦，神力冲击就仿佛是巨大的瀑布，从上往下不断流淌，而本源神力就好像皮球，在这巨大的水流之中不仅仅是抵抗着冲击，同时也会在其中上下左右的来回运动。
冲击产生了神体，而运动摩擦产生了神威！
这个摩擦就是极其少量的神威产生的原因
“原来如此，怪不得少有人产生神威，而大多数产生神体。”
陆观认为这恐怕跟他之前猜测的个人习惯的关系并不是很足，而真正的原因可能是因为植入的本源神力的缘故。
至于亚历山大为何能够神力和神威同时转化神体，恐怕也跟其植入的本源神力有关，当然也跟亚历山大对转化理解的程度有关。
实际上，陆观认为，大部分人的神植都是被冲击的，但大多数人都是神力冲击之下突破了临界值，导致转化成了神力，这就好像用力过猛一样。
但少部分人的神植临界值非常坚固，就好像蕴含了含义的本源神力一样，这部分哪怕是调动强大的神力冲击也无功而返，最后只能寄托于调动跟多的神力进行冲击。
可能连他们自己也不知道自己在做什么，但却知道一次不行两次，半数神力不够就动用全部的神力。
大部分的本源神力临界值可以被突破，陆观有过体会，这也是为何能够转化神体人数多于转化神威的人的原因。
少部分人的神植可能是蕴含含义，神植在那之上的本源神力，那些本源神力的临界值极高，就不是神力多少就能解决的问题。所以在巨大的神力冲击下，这些本源神力就会自然而然的开始在神力潮流之中震动，震动的结果就是转化成了神威。
当然，一开始会很慢，后来本源神力可能形成固有的震动状态，转化率和速度就会提高一个档次。
“希格尔德这家
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