人之物，魑魅魍魉百鬼夜行，潜藏在人类的恐慌中伺机而动。低级点的不外乎是动植物成了精怪，上了年头的老物件产生灵异；较高级一点的却是人类转化为妖怪、凡身入魔，怪诞之中诞生出来的妖怪概念与现实相结合。
而强大到无法对抗的那种，却是真正的人间至高，等同于下界神灵，其身影一般都隐藏在历史乃至是传之中。
举个例子来，唐代有名的鉴真东渡的事件，就是某些大妖怪推动的。引入佛教借势打击当时极其繁盛的神道教，不着声色的引起了两个神话体系的斗争——哪怕仅仅只局限于这一方宇宙的本土势力或者当地分部——本来神道教按部就班的就能够彻底控制住日本本土，但是因为当时天界的神灵对于妖魔这种非人之物的态度未免太过恶劣了一点。
于是，当时的几个大妖干脆就从海的对岸引入了佛教，外国传入的佛法渐渐在当时的日本扩张开来，渐渐形成较为完整的体系。而且佛教僧侣具有大陆先进的知识，天皇因此支持佛教，一时神道教失势。很多人其实并不知道，神道教起初甚至没有正式的名称，再加上也没有严密的教义体系和完备的组织，一时成为佛教的附庸。
——为了与‘佛法’一词分庭抗礼创造‘神道’一词，来区分日本固有的传统信仰与外国传入的佛法，吸收中国儒家与佛教学后，神道教现有的体系才算是比较完整。所以，神道教的完善其实还得益于佛教的入侵，当然了要是它自身扛不住被一口吞了的话，自然也就没有这么多的事情了。
这样子互相死扛着，打来打去，有时候甲方占据上风，有时候乙方得势崛起，但就是在某些隐藏幕后的非人之物有意无意的操纵下，硬生生的僵持不下数个世纪，最后甚至两种宗教竟然诡异的逐渐互相混合，当真是让人哭笑不得。
不过在裴辰看来，这样的变化理所当然，很是正常。
记得太阴仙子过的神话正史，佛教的前身也就是西方教，当初也是主动入侵了灵空天界的，只可惜不但没有能够吞并这个恐怖的神话系统，反而还将自己都给赔了进去，
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