白了，在任何一个古代的朝代都不是普通人。
但是当司凡进入到博物馆之后，这才发现稷下学宫只是齐国博物馆的一部分。
战国七雄，齐国第一，在当时是最强盛的国家，齐宣王开设稷下学宫，邀买天下有识之士。
而在当初的时候，稷下学宫可不是蒙学，而是相当于现在的大学。
下学宫本身有很多功能，其成员即可以充当政府的智囊团，又著书立说进行学术研究，由于广收门徒，还起到了很好的教育效果，可以说是一所非常成功的大学。战国时期，三晋纷乱，楚则保守落后，秦虽是新兴，文化未盛，齐几乎始终领导文化潮流。
而华夏自秦以后的各种文化思潮，差不多都能从稷下找到源头。如统治华夏几千年的儒学，基本上是孟、荀两派理论的交替使用，再如邹衍的阴阳五行学说，一直在华夏盛行，并且是中医学的理论基础；此外还有在汉朝早年流行的黄老思想。
在华夏几千年历时中，稷下学宫学术氛围之浓厚，思想之自由，成果之丰硕，都是独一无二的。
这份成果，足够现代人仰望，司凡是带着朝圣的心情进入到这博物馆的，越过了所有的和稷下学宫无关的展台，直奔稷下学宫的展示区。
当到了这里之后，第一眼看到的并不是其他的东西。
而是书籍，这里展示最多的就是各式各样的书籍，而墙壁上全都是介绍各种古代的名士的刻版。
其中的介绍更是详尽无比，当看到这些介绍的时候，司凡只觉得热泪盈眶。
就是这些贤哲们的理论支撑了几千年的华夏文明。