劳，后人坐乘凉！”刘秀品味着诗歌的味道，说道：“好诗，好诗。我无法改变我父亲的身份，却能改变后人的身份，人生在世，生不能九鼎食，死亦九鼎亡！”
“那不如兄台，以劝学为名，写诗一首？”贵公子说道。
“好！”刘秀点头。
茶水退去，刘秀在桌子上，摆开了一个纸张，取出墨水。
而这位贵公子亲自上前，磨着墨水。
刘秀提笔写道：
“富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”
这一首劝学诗，是前世最出名的劝学诗，没有之一。
只因为，它一举道破了读书的本质。
贵公子微微皱眉道：“这首诗，有些功利！太过功利了，缺少爱国爱民之心！”
而这与传统文人的观点，大不相同。
在传统文人眼中，读书是明白道理，明白大道，达则兼济天下，穷则独善其身。
读书，当是为国为民请愿，教化一方，造福一方；
读书，当是传承圣人之学，传播圣人之道于天下。
这首诗歌太过功利了，简直是赤果果的诱惑。想要票子，车子，房子，美女，好好读书，一切都会有的。读书就是最好的就业，只要读好书，一切都会有的。
刘秀却是道：“小户之家，不说进士，即便出一秀才，也要经数十年之积攒，举人更昂。举业如同行商，当初投入终究要有所回报，而这种回报，便是为田宅、金钱、车马、妻妾。天下之道，阴阳转化，无私的极致，就是自私；自私的极致，就是无私。虚伪之人，教授世人无私，无私奉献，名为天下为公，实为****的谎言；唯有圣人，才教授世人自私，学会自私，是走向无私的开始。”
“这首诗，正因为真实，讲究自私，讲究功利，才符合大道！”
说着，李清挥手写下了大名。
立刻诗
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