以我剑，开辟新的纪元！”
“敢问，王侯将相，宁有种乎？”中古百圣又是问道。
“乱世，将相本无种治世，将相本有种！”刘秀淡淡道，“有科举，将相本无种无科举，将相本有种。多数时期，将相本有种少数时期，将相本无种。将相本有种，是多数人将相本无种，是少数人！”
“江山血路，山河需要血染，可对？”
百圣又是问道。
刘秀答道：“百姓无德行，圣人无法教化，鲜血可教化百姓无仁爱，圣人无法教化，战争可教化百姓卑鄙下贱，圣人无法教化，敌人长矛可教化礼崩乐坏，圣人无法教化，唯有铁血可教化！”
“民贵君轻，可对？”
刘秀答道：“百姓有德行，民贵君轻百姓无德行，民轻君贵。君，民，熟贵熟轻？不是圣人说出的，而是百姓德行决定的。若是百姓有德行，团结一致，敢于反抗暴政，君王为之恐惧，曰百姓如水，君王如舟，水可载舟亦可覆舟，自然是民贵君轻。若是百姓无德行，一盘散沙，无力反抗暴政。百姓弱小如猪羊，无力反抗暴政。反抗暴政者，尽数被杀死顺从者，苟活下来。百姓如牛羊，人为刀俎我为鱼肉，自然是君贵民轻！”
“品德十二法，仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让！何为德行之首？”
百圣又是问道。
品德十二法，何为首？
不同的人，有不同的选择，有的是仁为首，有的是义为首，有的是忠为首，有的是孝为首不同的人性格不同，选择各不同。
刘秀回答道：“品德十二法，勇为首！没有勇气，守不住德行，坚守德行的，被杀死，剩下的尽数是无德之辈没有勇气，很多人为了苟活，会舍弃德行！”
“最后一问？”百圣又是问道，“弱肉强食之道，可对？”
“弱肉强食，为兽道扶弱济困，为人道。野道与人道，好似一阴一阳，彼此融合。人首先是野兽，其次才是人，故而要先学兽道，明悟弱肉强食，才能生存可为了更好的生存，为了彼此团结，又是需要人道。野兽之道，
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