件的进展，而作为御灵部部长的大连寺至道，则是他们的关注重点。幸亏大连寺至道在杀生石事件结束后就收敛了行动，不然早就被人找出把柄了。
为了不让大连寺至道过早暴露，白井月还特意在各大家族族长提到大连寺至道时岔开话题，一副很信任阴阳厅，一切交给阴阳厅自己解决的样子，让这些家族的族长都感到很不解。
白井月这么信任阴阳厅的吗？还是说单纯地信任仓桥京子的父亲仓桥源司？
这个问题他们也不敢当面问白井月，只好半信半疑地减少对御灵部的调查，等待阴阳厅给出一个明确的结果，这一等，就等到了上巳节到来的这一天。
上巳节最初源于华夏古代，每当农历三月三到来时，人们在水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，称为祓禊，后来经过时代变迁，以及各个种族自己的理解，衍变成了不同的风俗。【醉书楼小说网,轻松阅新体验WWW.zslxsw.\\com]
日·本这边的上巳节，在明治维新之后将时间从农历改为了西历，但内容上依旧保有了祓禊灾祸的内容，不同的是，日·本的上巳节更注重年幼的女孩，故而又称为女儿节，或是雏祭。
在这一天，家中的大部分成员都会聚集在一起，祝福女孩子健健康康长大成人，父母会为女儿设置阶梯状的陈列台，由上至下摆放穿着和服的人偶，是为雏人偶。
以前的话这些人偶会被视为带走灾厄的器具被人们扔入水中，让其顺流而下，现在的话人们觉得这样做太浪费了，所以大多都是以纸制人形取代，而人偶则是摆放在家中，作为家族的传家之物。
这种习俗的转变，其实非常危险。
人们的信仰是可以改变现实的，他们认为人偶可以寄宿灾厄，那么人偶就真的可以寄宿灾厄，若是这些用做雏祭的人偶在上巳节时被丢弃，那么人偶中的灾厄会在神力和规则的束缚下顺着河流流淌至灾厄之神处，消弭人们的灾厄。但若是他们在上巳节以外的时间丢弃人偶，哪怕只是不小心丢弃，都会彻底引爆这些人偶中的灾厄。
灾厄化为邪气，邪气转化怨念，怨念诞生妖怪
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