因为苦药堂根本经典苦药经中并未有任何传教内容，其中绝大多数都是一些礼教之学，唯一可能涉及传教的内容也只是塑造了一个名为道的虚无存在，所以各个仙家势力便都没有将其当回凹口甩姗旬书晒齐伞于。汉认了它的存上面没有下达禁绝的法旨。不少刚纵械心的中品、上品世家为了方便控制所在城池的众多平民，更是对苦药堂进行大力推广，借着苦药经中的礼教之学驱散平民心中怨气，从某种程度上来说，也变相的加快了苦药堂的扩张。
苦药经在昆仑凡人之中如此快的推广，并非因为此经有多么高深。反而是因为此经极为肤浅，肤浅到连一些从未进学的贫民也能看得懂。听得明。苦药经中所写礼教之学。且不说其他精研礼教文法的儒仙。单单是一般不入品级的佛道散修便都能张口就说出一大串来，比起苦药经中所写都要全面完整。可正是因为其粗浅才使得那些高高在上的众仙不愿自降身份撰写这样一本教化书籍，最终白白便宜了徐长青，令他无心插柳柳成荫，在苦药堂信众扩大的同时，也不断的受此经之益。得了不少能够助他修行的教化功德。
苦药会的分裂和苦药堂的扩张这两件事算是和徐长青有着直接关系。但还有一件事也和他有着间接关系。就是一年多以前，他随手救下、一直隐藏在灵药三山的神火大圣之侄被人杀死在丰山沛城，连本命金丹都被人挖走，死得极为凄惨，而有不少人看见杀死神火大圣之侄的那人乃是用的冥王殿尸修堂密法。更有人声称此人是尸修堂堂主三身夜叉都襄。
为了此事原本驻守在无妄山外门仙宫总坛的神火大圣独自统帅收下真君星宿。大张旗鼓的找上了冥王殿在无妄山的驻地，似乎想要讨要一个说法。之后冥王殿现任殿主伏魔灵济真君张仪真以太虚大乾坤之法将神火大圣摄入了混沌虚空之中，一时半玄后。两人从混沌虚空回来。原本气势汹汹的神火大圣什么话也没有说，便领着人离开了冥王殿
殿。
第三天，以神火大圣为的三名仙宫大圣率领麾下众仙，进入灵药三山，而原本一直都在灵药三山外
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