程度上来说他也是不死之身，如果他在这里被杀了，他也能够在乾坤世界的阴间复活，就像是元虚真人被徐长青杀灭后，依然能够在圣墟复活一样。只不过同样的道理，再次复活的他也不再是原来的他，而且他也不可能再离开乾坤世界，所以为了以免出现什么意外，他在继任成为彼岸古佛之后，还是接受了这种惯例安排。
由于孙献之才掌管古佛殿和彼岸灵山数年，根本无法将两处地方完全掌控起来，所以除了因为制度而归属其座下驱使的菩萨、罗汉、金刚以外，他在自己所掌控的势力中并没有找到极为牢靠的手下。他很清楚无论是在那大大的古佛殿内，还是在这小小的法驾仪仗之中，都有别的势力安插了细作内奸，于是绝大多数时候他都会将这些人支开。就比如这次在善见城开法会，他就一直让他的法驾仪仗以及诸天护法神都在善见城外等候，这并不是因为他相信帝释天，而是因为他不信这些跟在身边的手下。
在车驾的大帐内，孙献之盘膝坐在莲台上，手里拿着的并非是之前手下交给他的飞书，而是赤脚佛用密法直接送到他手中的传讯灵珠。这枚灵珠是在早前凌晨血雨还未停下之前，赤脚佛在须弥灵山之外将灵珠送过来的。只不过当时因为他在善见城内，善见城的法阵以及当时城内信众、修行者各施其法阻挡血雨，干扰了这枚灵珠的传送，使得这灵珠一直游离在善见城外，直到他出来的时候方才落在他的手中。
孙献之的神念在灵珠内扫过一遍，由于血雨侵蚀，灵珠内的信息大部分都已经破损，剩下的内容说得模模糊糊，如须弥灵山、有变等等一些含糊不清、但又让人生疑的内容。就是这些内容让孙献之不由得心生警惕，所以他才会没有立刻前往须弥灵山，而是先回彼岸灵山再决定是否该听后须弥法旨，前往须弥灵山参与灵山集会。
虚空灵山距离彼岸灵山有些远，中间隔了五个大沙漠和三座灵山，即便用最快的速度行路，也需要大半天时间才能回到彼岸灵山，这几座灵山上的法主与赤脚佛的关系都不怎么好，所以对孙献之也没有什么好感。虽
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