竟在场之人都很清楚自己身处的这个道场为何物，现在竟然用两件宝物就能将之换取，实在让他们感到有些意外，也有些高兴。原本那些对那两件宝物没有心思的人也开始考虑，在完成自己此行目的之后，是否应该考虑将这两件宝物夺取在手。
只有很少几人在惊讶之余，听出了观世音菩萨话中隐含的其他意思，认识到原本菩萨乘分庭而立的宗乘**主一脉和观世音菩萨一脉似乎有合并的迹象，于是表情纷纷变得凝重起来。
所有人中只有徐长青意味深长的看了观世音菩萨一眼，脸上浮现出一丝略含嘲讽之意的笑容。徐长青之所以露出这样的表情，完全是因为他很清楚无论在场之人如何将芥子灵山翻个底朝天，他们都不可能将两件宝物凑齐。因为观世音菩萨所说的那两件宝物中的九界布施图早已落在菩萨乘的手中。
这个秘密是来自于一本菩萨乘大能留在经楼的修练笔记，文字不多，只是一笔带过，但却被徐长青记住了，因为写这本笔记的人身份不一般，他就是前几代的观世音菩萨。
虽然徐长青知道这个秘密，但并未拆穿观世音菩萨，并且他也从这个不成立的交易条件中推测出了观世音菩萨那句话的隐含意义同样不成立，菩萨乘**主绝对不知道芥子灵山之行这件事，观世音菩萨和宗乘**主一脉依然还是表里不一的对立着。
至于那件和九界布施图同样价值的十方转轮，在徐长青的镇元子记忆中，上古佛界似乎并无十方转轮这件宝物，而在佛界各个经楼的书籍之中，也并未记载这件宝物。但是从众宗乘**主听到这件宝物后的反应来看，此宝又真实存在，而且感觉的确很有价值。所以在徐长青看来这宝物既可能是观世音菩萨用来转移众人注意力的诱饵，也很可能真的是观世音菩萨为内外九乘和环城所形成的六道轮回准备的镇器宝物。毕竟失去了那三尊石雕镇器后，须弥灵山外围菩萨乘的法阵似乎都受到了不小的影响，急需要一件新的镇苀f8魑茸【置妗?br/>
见到众人对自己开出的条件没有反对，反倒是观世音菩萨变得
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