亦存于天地。只不过，作为当年合道观礼之人的镇元子总是感觉到鸿钧氏似乎故意在自寻死路，而他也不像其他陨落的先天神祗那样留下了一些道统，显然这鬼谷之道并非是鸿钧氏本人所出，在上古洪荒时期，至少镇元子被真武大帝斩杀之前，洪荒三界没有此道流传。
这鬼谷之道虽然直指大道根源，但却来历诡异，实在让人感到不放心。即便现在徐长青已经通过道心境界熟练的掌握了鬼谷之道的一切法，但他依然不敢肯定自己这种所谓的掌握是否没有漏洞。只不过，知难而退并非他的性格，更何况这鬼谷之道与他的九流大道极其相合，从某一方面而言鬼谷之道的最终道果可以说是九流大道的最终目标之一，其区别就是九流大道乃是从根基构筑而成，犹如平地高楼一般，而鬼谷之道更像是从大道本源直接衍生，向天地万物之道发展。两者起始不同，但却道途一致，而且相对而行，可以互补，若是让两种本命大道合二为一，便可形成通天神柱，沟通天地，达到真正与道相合的境界。
正是因为鬼谷之道对自己有用，所以徐长青在道心境界推演其完整修炼法门和过程时，也逐步将其归纳到自己的九流大道之中。只不过他并没有原封不动的完全照办，而是根据自己的需要将其中合身天地大势感悟大道的一些理念和法门提取出来，将其交给真武荡魔剑元神整理成适合自己本体分身的九流大道法门。
此外，对鬼谷之气的掌控、运用以及修炼的法门，徐长青也做了一些适当的整理。他发现即便自己掌握了这些法门，对鬼谷之气控制自如，甚至将其散于体外，但也不可能将其打散，让其消失，仿佛这鬼谷之气在衍生出来的那一刻，就已经和拥有者的本命之气完全结合起来了一般，除非是修炼者身死魂消，否则这鬼谷之气绝对不可能消失。
为此，徐长青也将自生的鬼谷之气全都转移到了普化分身身上，准备借着普化分身现在在内门灵山凡人界所行之事，让其试着修炼鬼谷之道，看看其中的变化如何，大不了出了问题，便割舍这一具分身就是。
在徐长青
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第4页 / 共5页