火的人则不一样，他们的修为提升是靠积累。只要积累到了一定程度，神火品级自然会提升，接收更多的法门不但不会对他们的境界提升形成障碍，反倒能够起到促进作用，加快神火的积累。
只可惜，这种法宝只有徐长青才能制作，无法普及到所有拥有异域神火的人身上，最终也只能成为徐长青搁置的众多想法之一。只不过，在龙兽分身进驻圣墟后，他又将这个想法重新拿出来。按照神器的方式制作了十几个类似的传法神器，并且往其中注入了一些徐长青所创出的神灵法门。将其交给了昆仑会的闻敖一家使用，短时间内提升他们的实力，如今交给麒老人使用的神器则是当时剩下来的。
现在，徐长青要锻造的神器并非是临时所想，而是和这件传法法宝一样都是当初朱厌分身在战魔崖时的一些想法之一。
圣墟以战魔崖做为融入昆仑三界的试验之地，做出的尝试有不少，比如以神域残片形成的禁林、以地行虫躯壳所化的三界巢穴等等，其中既有成功的，也有失败的。在那些颇为成功的例子中，三界巢穴应该说是最成功的一个例子。
在三界巢穴之中，出生的战魔人和浊兽人在点燃神火、铸造神名、成为真神之后，其受到的昆仑三界天道压制比起真正的异域神灵小很多。他们不单单能够在三界巢穴以外行走，还能够施展本命神术，并且可以吸收昆仑三界的灵气补充自身的虚耗，甚至能够修炼一些仙妖佛魔的法门，千魂老祖就是最好的例子。
徐长青曾专门为此研究过三界巢穴的形成，并且发现其中奥秘。知道之所以会如此是因为这种因为意外产生的地行虫本身和昆仑天道法则有着一种玄妙的联系，在地行虫死后，其体内的天道法则之力便会在其体内转化成为一个类似洞天的小天地。因为地行虫本身出自圣墟，所以也蕴含了圣墟的天道法则，两者在地行虫的尸骸之中相互柔和，化作了一个极为特殊的天地。这个天地中的力量会潜移默化的改变身在其中的各类人，不单单战魔人和浊兽人会因为这种改变而真正融入昆仑三界，就连昆仑三界的仙妖佛
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