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第九百二十六章 圣墟前景(上)(第2节)

为自己卖命,只需要在关键的时候,那几人所在的家族能够对他参与王政院一事表示一下支持。

想到这里,徐长青便专门按照圣墟的规矩,以阿萨神族的古楔形神文写下了一封邀请信,邀请那几人参加一个他所举办的品酒会。并附上了麒老人的信物。之所以没有用圣墟的通用神文,而是采用早已被抛弃的单独异域古神文。是因为那几个人的家族神火传承都是源自阿萨神族。

这几个神灵家族虽为纯血神灵,但因为族群太小,传承神火力量不足等等缘故,自身实力无法和其他异域神族相提并论,所以他们对能够和奥林帕斯神系、古埃及神系并驾齐驱的古阿萨神族有着一种莫名的崇拜。这种崇拜心理使得几个家族上下人等对古阿萨神族留下来的一些传统仪式、习俗等等都无比重视,文字自然也不例外,而徐长青以阿萨神文来撰写邀请信在一定程度上会得到收信人的好感和重视。

在邀请信送出后,徐长青便将一些琐碎的事务交托给了手下几名浊兽神灵总管来处理。这几名浊兽神灵是徐长青这段时间专门培养的帮手,实力距离凝聚神名只有半步之遥。但他们各自血脉中的妖族之力却已经足以和圣墟真神相媲美,虽然还不能做到独当一面,但管理一个小小的锻造工场却已经足够了。

空闲下来的徐长青开始着手对那件隔绝天道之力的神器进行一些改进,之所以这件神器需要改进,是因为神器的缺陷实在太过明显了。从外表上来看,或许不可能看出任何异常来,可只要是使用它的人就都能够在很短时间内发现这个缺陷。一旦神器的缺陷被发现。那么它在圣墟能够造成的影响和破坏就会减弱到极致,所以徐长青必须将这件神器修改一下,让这个缺陷从表面消失。即便不能彻底消除这个缺陷,也要让缺陷没有那么容易暴露出来。

另外,徐长青也通过禁罚道印通知身在战魔崖的禁林之主莎维娜开始学习有关锻造的法门,以便这边的神器锻造之法修改完成后。那边就能够立刻动手。

与此同时,离开火山群的麒老人重新变化成人形,虽然因为血祭

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