论对方用心如何，他都会让对方生不如死。只是现在情况有所不同了。这些村干部将桃花山毁掉，开辟出了一片片耕田，乃是秉承人道意志所为，受到人道庇佑，徐长青若是对他们下手，即便成功出了这口恶气，也会遭遇人道之力更强的排斥和压制，有些得不偿失。更何况这些村干部中，主导伐山造田的人每个人身上都有着功德之气，显然他们此举乃是功德善事。想他们下手完全是一件费力不讨好的事情。
最终，徐长青反倒是孩子气一般将山上的情况说严重了十倍有余，吓唬一下这些村干部，算是缓解一下心中的郁闷。而他却也意外发现自己这种赤子童心的心境状态，反倒能够缓解人间天地施加在身上的压力，让他感到轻松了不少。
吓唬那些村干部们的说词实际上真的少，假的多。虽然徐长青还没有上山实地查看情况，但从那几具尸体身上的阴祟之气，他已经能够判断出大致的情况是什么了。是所谓的玄阴地穴、所谓的鬼域全都是他骗人的，事实上以现今天地的情况来看。只要不主动进入那片盘踞阴祟之气的地界，村人就不会有任何危险，那片地界也不可能蔓延到村子里面来。在他的话中，大多数都是虚构的、夸张的。唯一真实的内容就只有一点，那就是山上的事情是人为的祸事，而不是自然形成的灾难。
虽然，徐长青还没有亲眼见到实地的情况，但从九姑婆手臂上和那些尸体中的阴祟之气能够看出有一个鬼域正在山上形成。正如他对那些村干部所说的一样，整个华夏从古至今只有泰山这一处鬼域是天然形成的。其余地方的鬼域都是后天形成的。至于为什么会有人将形成后天鬼域的地点选择在这里，想来也和桃花山山神以及义庄有关。
虽然大桃树还远远没有达到成神的地步，但从山神庙的情况来看，显然它已经有了一丝神性，甚至借着此地地脉灵气的力量形成了一个神域雏形。而大桃树被搬运走之后，这神域雏形就成了无主之物，如果没有人对其利用的话，久而久之就会融入这天地之中，若是有人利用的话，这神域雏形就能够很轻易的被转
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