，就算是一个阿猫阿狗坐在他们的位置上，也都没有区别。然而，在这些张天师之中，宋代的张继先和明初的张宇初绝对是两个承前启后的大宗师，他们也让自己的名字和张道陵、张鲁这两位一样，被世人所记住，甚至有不少人认为张天师一脉应该分为前后两段，前端到了元朝就应该已经断掉了，后段则应该是从张宇初开始。
在徐长青读过的那个记载中，朱棣在登基之后，召张宇初入宫，下旨让张宇初办一件事，这件事就是清剿大明各地的阴地鬼王。
元末明初，华夏战乱不息，民不聊生，因战祸而死的百姓不计其数，因为刘伯温斩龙之事的余波影响，这些普通百姓以及战死将士的魂魄上不能登天，下不能入地，只能徘徊在这人世之中，久而久之就在这人世的阴气郁结之地形成了一个个鬼域。
朱元璋入主华夏之后，专注于百姓民生，朝局稳固，并没有出手解决这些鬼域，反倒因为元末修行界插手华夏王朝更替之事，而对修行界各个宗派非常顾虑，登基之后便立刻借着人皇之力对修行界大加打击，而刘伯温斩龙之事也对修行界影响极大，使得各个宗门陷入到了前所未有的衰退境地，无暇顾及华夏大地上那些星罗密布的鬼域。
在朱棣继位之后，华夏大地的鬼域不但没有减少，反倒因为朱元璋晚年大肆屠杀朝廷功臣，使得这些功臣良将化身鬼雄，割据一方，势力之大隐隐已经开始影响到了现世阳间，在修行界更是勾结各个邪魔外道，力量强大到足以抗衡修行界仙佛正宗的地步。
有感如此，朱棣便下旨让张宇初清扫华夏大地上的那些鬼域。张宇初清扫鬼域的过程是怎么样的，无论是修行界，还是世俗界的典籍中都没有记载，只在一些民间传说中有所提及，而且其中充满了各种普通人的臆想，让修行界的人看了就是一个笑话。但可以肯定的一点是，在张宇初死前，华夏地界上的那些鬼域几乎就已经绝迹了，其中有没有联系就不得而知了。
在民间传说中，张宇初破开鬼域，抓住了为祸人间的三十六名鬼王，将这些鬼王封在了一副画里
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