着等。
“抬起来啊！”
“好！”这一声应得往往都没有那么齐，杂杂沓沓的，如果应齐了，估计要专业训练一番。
这时，又乱了，站在棺头的人乱喊，“前面先起，前面先起！后面哩，白慌老哩！”
后面的十二个人一起弯腰蹲腿，齐瞅着前面，一边乱乱的喊着，“管没？管没？”一边注意着棺材的动静，见棺头向上一起，马上就有人喊了，“走喽！”便一起起身，直腰直腿的向前走。
这个时候，跪在棺前的孝子马上起身，转过身，扛着招魂幡在前面引路，旁边陪同的捧着死者的像片，还有火葬场送的黄的白的菊花一起陪着，他们在前面细细的低低的说话，没有人哭，不过不明显。在其前面还有更小的死者后代或晚辈举着纸马，纸人，花圈。纸马里都要塞一个白馍馍，原因没有人告诉我，暗自揣测，大约是纸马吃饱了，好做死者阴间的脚力。黄泉路难走哇！如果死的是个女的，纸马换成纸轿，忽忽闪闪的被架着走送丧的队伍前面。
女眷开始加大哭丧的嗓门，“我滴个爹（此处念搭）啊！我滴个搭啊！”“我滴个大爹（这是才是爹音）啊！我滴个大爹啊！”“我滴个舅啊！我滴个舅啊！”如果是个女的，哭词变换个称呼就行了。此处往往是没有眼泪流出，中文里有个词叫干嚎，是之谓也。
在哭声里，往往是知客在见到棺材起来，向前移动时，大声喊道：“放炮！放炮！点炮哩咧！我日来！”一定是点炮的走神了，把知客弄急了，才爆一句脏口来。好不容易鞭炮炸起来，往往是棺材已经走了一段距离了。
死者生前未曾风光，死后是人生最风光的光景了。八抬大轿，意思是八个轿夫抬轿。至如今，村里请人偶会也会听到，“到时候来啊，别让我用八抬大轿去请你！”想来，那八抬大轿应该是最隆重的礼仪了，但也只是八个轿夫。送人最后一程，从生之屋到死之穴，却是整整二十四个齐齐整整的男人，用高高低低的肩膀，用坚定有力的步伐，用最精神的呟喝声抬着其的棺材，如轿一样！那种风光除却影视里
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