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第468章 儒学和方学的思想碰撞(第3节)

然划分。

“你看,这没几句就原形毕露了吧!”

方醒笑道:“汉以前,秦法严峻,可商君后来惨死,这就是代价。”

“董仲舒喊出了罢黜百家,独尊儒术,而后以迎合君王为己任,终于成功的让儒学成为显学,高居庙堂,覆盖苍生…”

“可后来呢?”

方醒讥笑道:“独尊儒术之后,几代兴,几代亡?”

儒家统治下的中原王朝,总是陷入到治乱循环中去,概莫能外。

“修身?那些贪官污吏可是修过了?”

“若是修过,为何无用?”

“人性本贪,此至理也!”

方醒起身,走到桌子边上给每人倒了杯茶,然后踱步道:“在我看来,儒学有用,可只能用于辅助,而非治国!”

方醒压压手,示意解缙等自己完。

“不是人人都能被教授成为大德高士,以其一味的喊口号,还不如踏踏实实的承认自己的不足,引入其它学来补益自身。”

想起大明开国至今被法办的贪官,解缙默然,显然他也知道,儒学一味在这些方面下功夫,标榜自己的德操,这是过犹不及。

“其后就是文章。”

起文章,方醒就不禁摇头道:“科举取材,用于治理天下,可你们居然认为靠着那些八股文章考出来的学生就能治理天下?”

“还半部论语治天下,你们知道怎么打造兵器吗?知道怎么种田吗?知道怎么打造海船吗?”

解缙一怔后道:“那不是有工匠和农户吗?要我等何用?”

朱瞻基已经听出了方醒一番话的意思,所以他只是微微垂眸,心中百感交集。

“是啊!要你们何用?”

方醒看着院子里开始冒出嫩芽的大树,幽幽的道:“不懂工匠的去管理工匠,不懂种田的去管理种田,不懂造船的去管理造船,所以,你们还有何用呢?”

解缙张嘴就想我们为天子牧民,可想到刚才方醒的话,牧民之人不懂牧民之术,顿时就颓然。

方醒哈哈一笑,总结道:“方学讲求的是实用,学了就有用,而不

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