《姓书》云, 子孙鱼, 鱼祟, 生来孕于胎中之水。|
侗女常以胎水饲鱼, 鱼十月落地成人，声如孩啼, 满十二则归于河水，寻得鱼母，延续血脉，遂称子孙鱼。
——《姓书·杨氏篇》
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辛酉年，辛丑月, 庚戌日，农历鸡年即将彻底过去的倒数十天
东山县妇幼保健院的门口大厅内, 几十年如一日负责给病人挂号开药的护士石荣秀正和身旁的年轻同事在单间换上衣服，并交谈着准备打开挂号室对外的小窗户。
她今年四十八岁, 东山县本地人, 属于当地被半汉化的众多侗族之一。
她和身边同年龄段的人一样会说少量的侗语，但如今基本用普通话和身边人沟通, 自从年迈的父母在山中的侗寨去世后，更是和家里的其他兄弟姐妹基本定居在了县城。
她的丈夫范东明在东山市运输管理公司上班, 今年四十九岁, 还有个儿子刚刚二十一岁, 一直在外地上大学，平时也很少会回来。
这基本就是大多数东山县人的生活常态，虽然离东山不远的大山那边, 就有个著名的非物质文化保护旅游区，但这座偏僻的小县城倒是很少有一家老小集体出行的游客和各种叽叽喳喳充满好奇心的年轻学生会主动踏足这里，所以这么多年来，本地的经济发展也始终停留在一个比较落后的情况。
当然，这种事本身普通老百姓们也不会过于关注，如石荣秀这样有一定岁数的护士在这妇幼保健院勤勤恳恳地工作了近二十四年，对于她来说，这样单调平常却不显枯燥的生活恰恰也就是她这前半生的全部。
不过因为本身靠近巫傩文化盛传的苗侗聚居地的原因，她们这个同样存在了多年，医疗设备稍微落后的妇幼保健里时不时地也会有一些只流传于本地人之间，骇人听闻的传说秘闻，而光是石荣秀自己，就时不时会被新来到这里的年轻护士们打听起这类有趣又惊悚的鬼怪故事来。
“石
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