，只是能按图索骥的布置阵法，但也达到了傅天血的要求了。
两年时光，熊林的大嫂在一年前顺利产下一子，熊林有了个侄子。虽然，到如今接近十年时光，熊罗两家还是没有一个人能将聚元功修行圆满，达到后天巅峰。熊林的大哥熊山，已经更加走火入魔，几乎一心埋在修行之中，也导致熊林的侄子晚这么多年才出生。
熊林见此，也曾想找找看有没有能加速后天修行的丹药，可惜失望的发现后天修行是祭器修仙之道的基础，是重中之重。修仙界不提倡，在这个时期就服用丹药，也因此能加速后天修行的丹药十分稀少，起码熊林几年时间也没有找到过。
或许在幽州那边魔修纵横之地，追求激进的魔修们，应该有增强后天修行的丹药吧？熊林想起自己得到的那本诡异功法‘八骷铸灵法’，其中就记载了一些残忍、诡异的增进修为之法，甚至适合后天修行之用。只是其上的方法，残忍而诡异，他是绝对不会提供给熊山的。
两年时光，熊林顺利达到练气六层巅峰，也就是练气中期巅峰，本命金钟上的一百零八枚符印已经化入金钟之中。他已经可以准备魂祭第一印，准备突破练气七层，达到练气后期。
祭器九印之法，分血祭三印对应着练气初期的三层；气祭三印对应着练气中期的三层；以及魂祭三印对应着练气后期的三层。
血祭三印以精血在法器上画符印，气祭三印以真气凝结符印打入法器，魂祭三印则是要以灵识在本命法器中刻画魂印。
以灵识在本命法器中刻画魂印，不需要像气祭三印一样一气呵成，可以在灵识消耗严重时停下，温养恢复灵识，然后继续刻画。所以，魂祭三印倒是没有多少忌讳，只是个水磨工夫。
唯一需要注意的就是，用灵识在法器中刻画魂印，连续大量消耗灵识，虽然能够锻炼灵识与灵魂力量，但长时间下去也会损耗一些灵魂力量。
灵魂力量的损耗，低阶修为时还看不出有什么损害，但等到高阶修为时，就能体会到灵魂力量的重要性了。因此，真正有着完整传承与经验的
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