拜的。便是四位护法天王，也不行！
四位护法天王是妙阶神位，也不过是比她高一阶神位罢了。若是遇上真人，自然要当面恭敬行礼，但是对于神殿中神像，却无需礼拜上香了。
而熊林，新入白莲教体系，对这些都还不太懂，既然莲华韶云觉君没有特别吩咐，他自然紧跟对方身后，跟随对方动作！
神殿深处，有一道绣着白莲的金色纱幔遮挡，纱幔前是一个巨大的香炉，向纱幔内里看，可以隐隐看到白莲圣母的神像。
莲花韶云觉君领着熊林走到香炉前，并没有掀起纱幔进去的意思。
她站在巨大的香炉前，手捧着香，隔着纱幔向着内里的白莲圣母神像躬身拜礼。
并没有叩拜，只是躬身为礼九下，然后将手上的香插在香炉内。
同为白莲教内升起神坛、拥有神位者，若说本质上，白莲圣母与莲华韶云觉君是没有多少差别的。
差距只在于白莲圣母是白莲教创世者，是最高神位者。地位天然要高一些。
事实上，在白莲教内部，有着严格的阶级划分。对于叩拜、祭拜神像礼数，是否要提供香火愿力的信仰，以及能获得多少香火愿力以供修行，都有着详细的划分。
凡人信徒自然是全身心的香火愿力提供者。这些凡人信徒中，有五体投地者，又三跪九叩者，有一步一叩的狂信之徒……基本上是怎么虔诚，怎么来！
而白莲教内部修士，低阶练气、筑基修士，碰上白莲教任何一个拥有神位者的神像，也都需要三拜九叩，贡献香火愿力，信仰白莲圣母。而后，白莲教会根据他们的修为、工作、功绩，赏赐下来香火愿力，以供他们修行！
当这些低阶修士，进阶金丹，则只需对白莲圣母与四位护法天王三跪九叩，对于附属殿堂中的神像，无需三跪九叩，仅需躬身为礼；同样也无需再提供香火愿力。
所谓‘一粒金丹吞入腹，我命由我不由天’，金丹修士或许不能摆脱天命，但是要其信仰神佛，提供香火愿力是不可能的了！
至于元婴修士，高阶修士，在白莲教中也
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