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第四百九十八章 道器(第3节)

得。”

话虽这么说,至少从锻造方上的说明来看,他还是认为是值得的。

九曲红尘谱,以红尘土做骨,九种灵水做肉,设想十分大胆且奇妙,若炼制成功,此物会是一件带有空间性质的宝物。

然而,若只是如此,九曲红尘谱也只是一件威力不错的法宝而已,不值得柳清欢花费这么大的心血。

锻造方上除了炼制方法外,最后还提到了一种设想,一个看上去似乎不太成熟的设想,那便是在炼制过程中,将自身对天道、对人生或者是对道法自然的九种感悟融入其中,可让此宝不再只是一件法宝,而是道器。

道器,灵宝的一种,亦是元神法器中最独特的一种,与炼丹术中蕴含丹意的丹药一样,都是独一无二的存在。

因为要融合自身对天道感悟的理解,每一件道器都是唯一的,且必须由修士亲自动手炼制,这样才能达到最契合的境界。

这就是柳清欢会执着于九曲红尘谱的原因,他如今修为已满、心境不足,在炼制道器的过程中,同时也凝炼心境。

自古以来,修为好炼,而心境难炼。心境一说,虚无飘渺,望而不见、听而不闻,是顺其自然大道无为,还是知善知恶心怀慈悲?

从金丹期到达元婴期,对修士来说才算是真正迈入修真的门槛。所谓真,指的便是祛除凡胎、构造真我,不仅仅是法术威力大涨,寿元翻倍,且能初步沟通天地,明了法则演化,以此推演万物之始终,而至阳神出窍,神游太虚。

每一个走正道的元婴期修士都需坚定不移,在起起伏伏跌跌荡荡的人生中摒弃杂念,了证道心,而这一切在结婴之前便已开始,方能结出真我的婴儿。

是以柳清欢虽被三桑木将修为灌到金丹期大圆满,心境一日不到,便结不了婴。而他选择修炼心境的方法,便是炼制一件属于自己的道器。

人生之路,九曲八弯,其中甘甜苦辣犹如大河,日日冲刷。于是红尘作骨,悲欢为肉,再以道心为魂,谱一曲殇怀之歌。之后,去伪存真,坐忘无我。

九曲红尘谱的材料他已收集

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