们想象中那样是湿壁画，而是堪培拉蛋彩画，底子是由涂在岩石上的两层灰泥构成，先涂一层粗灰泥，再涂一层细灰泥，最后再涂一层薄石灰使墙面平整。
灰泥由有机材料构成，一般是一些植物纤维、沙子和砾石组成。
作画使用的颜料是赤铁矿、黄赭石、绿土、煤炭以及伊朗进口的钴蓝料等。
关于作画的理论，印度《爱经》的注释里，曾经提到对绘画的要求有：形的区别、量、情、优美、似和色彩区别等六知。
非常有趣的是，这与中国谢赫的六法有异曲同工之妙。
这些壁画的主题，主要取材于本生和佛传故事，比如在一号石窟大门两侧的一对菩萨壁画，就是非常有名的，它展现了肉与灵美感的完美结合。
锥形的头饰和鸭蛋形的脸形成了完美的平衡，而且莲花状眼睛微闭，鼻梁高挺，嘴唇丰厚。
采用一种凹凸画的画法，使面部特征十分柔和，这幅图像令人沉醉正如蒙娜丽莎一般，因为她的表情也像蒙娜丽莎一样让人琢磨不定，你可以把微闭的双眼理解为一种善良的眼光，同时也可以视作是一种冥想和内心关照的体现。
这一系列壁画都非常有趣，特别是第九窟和第十窟里的壁画，都是较为罕见的壁画，其中包括身着犍陀罗、马图拉等风格长袍的佛陀形象以及一些佛陀坐像。
而在石窟天顶上，多为卷草等装饰性的壁画，少有佛陀形象，这很可能是出于对信徒礼拜方便的考虑，信徒不能边行走边抬头礼佛。
而大量同心圆形的装饰，常能令人想起佛陀头光的样子。
还有一些描绘动植物，以及飞天人物的天顶画也非常常见。
另外，莫邪还发现了一个非常有趣的魔鬼装饰图案，在描绘魔鬼狰狞的面容时，画工使用点状的线，代替平滑完整的线来勾勒魔鬼的脸型和五官，正是想要提醒人们，魔鬼是没有真正确凿形状的，它可以幻化成小狗，也可以变成美女。
点状的线就是
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