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Chapter 27(第1节)

观自在菩萨观音菩萨

行深般若波罗蜜多时深入的修行心经时

照见五蕴皆空看到五蕴:形相、**、意念、行为、心灵,都是空的

度一切苦厄就将一切苦难置之度外

舍利子菩萨对学生舍利子说

原来不异空形相不异乎空间

空不异色空间不异乎形相

原来即是空所以形相等于空间

空即是原来空间等于形相

受想行识**、意念、行为、心灵

亦复如是都是一样的

舍利子舍利子呀

是诸法空相一切法则都是空的

不生不灭不生不灭

不垢不净不垢不净

不增不减不增不减

是故空中无燕来因此空间是没有形相的

无受想行识也没有**、意念、行为和心灵

无眼耳鼻舌身意没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根

无色声香味触法更没有原来、声、香、味、触、法等六尘

无眼界没有眼睛所能看到的界限

乃至无意识界直到没有心灵所能感受的界限

无无明没有不能了解的

亦无无明尽也没有不能了解的尽头

乃至无老死直到没有老和死

亦无老死尽也没有老和死的尽头

无苦集灭道没有痛苦的集合以及修道的幻灭

无智亦无得不用智慧去强求

以无所得故所以得到与否并不重要

菩提萨陲菩萨觉悟之后

依般若波罗蜜多故依照心经

心无挂碍心中没有碍

无挂碍故由于没有碍

无有恐怖所以不恐怖

远离颠倒梦想远离颠倒梦想

究竟涅盘最后达到彼岸

三世诸佛过去、现在和未来的三世诸佛

依般若波罗蜜多故依照心经

得阿耨多罗三藐三菩提得到无上、正宗、正觉的三种佛果

故知般若波罗蜜多所以说心经

是大神咒是变幻莫测的咒语

是大明咒是神光普照的咒语

是无上咒是无上的咒语

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