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第一百六十五章 两条路(第3节)

才是实的。而修仙的后三种境界,元婴、化神、返虚。

这三种境界实际上都是在围绕在法则玄奥上面下功夫。并不是说,元婴领悟法则玄奥,化神就要领悟法则,返虚更是纳法则入体那么夸张。

这三重境界,都是在参悟法则玄奥。元婴境界不参悟,可以化神之后再参悟,化神境界不参悟,可以留到返虚之后再去参悟。

那么既然都是为了领悟法则玄奥,那为什么要分成三重境界呢?

再仔细一看,这三重境界的重点皆在元神上面!

元婴是元神的培养巢,化神则是凝炼出元神,返虚则代表元神成长成熟了。

仙人长生不老,神通广大。体现在三个方面,一个仙魂、仙体以及境界。

仙体那是成仙之后天地造化而成,仙体不会衰老,永远都保持在年轻的身体巅峰。

境界也可以忽略不提,因为仙人就是境界来划分等阶。

仙人与凡俗修士不同的仙魂,实际上也就是元神在历经天地考验粹炼之后,阴阳合一,与真人无异。

所以修仙的后三重境界侧重于元神。

而元神的强大,杨世云也亲身体会过,那天虎妖王的神通力量,皆来自于元神的强大。

前面的一条路实际上便是侧重于元神的修炼,而忽略了参悟法则玄奥,等到元神大成之后,再去参悟。

第二条路,实际上便是双管齐下,从金丹顶峰开始领悟法则玄奥,然后在元婴之后继续壮**则玄奥的参悟程度,不断地深化。

金丹修士要领悟法则玄奥,本身就是一件十分困难的事情,这需要大量的时间,法则玄奥要是这么容易领悟,那仙家神通也不会那么值钱了。

没有说,所谓的仙家神通,本质上来说,就是法则之力的作用。

杨世云修炼一门定身术,上百年了,连第二重境界都没有达到,按照神通分层,第一重和第二重境界都没有涉及到法则玄奥层面上的领悟。可是杨世云依然连第二重的门都摸不着。

从侧面反应了金丹修士想要领悟法则玄奥,不知道需要多少时间,哪怕有两

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