叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。
许多大乘佛经记载，佛向诸菩萨、比丘等说法时，天龙八部便常常参与听法。
譬如法华经提婆达多品中就有这样的句子：天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛。
佛教认为一切事物无常，六道众生处于轮回之中，天龙八部的寿命终了之后，气机消亡，它们也还是要死的，并且指明了它们临终之前必定有五种征兆，即衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、玉子离散，这就是所谓的“气机尽处、天人五衰”。
我也希望自己只是疲劳过度，等到适度休息、精力恢复后，就能再次站起来，充满信心地前进。
不多不少，十分钟后，一个瘦削的年轻人出现在绿景嘉园的大门口，迅速地横穿马路，避开一辆疾驰而过的计程车，碎步走到我们的窗外。
他穿着一件黑色的帽衫，帽子盖在头上，遮住了大半边脸，看上去鬼鬼祟祟的。
“他来了。”曲龄一边说，一边举起酒瓶，向着窗外示意。
年轻人趴在窗玻璃上向小酒馆里看，狐疑的眼神一直向我身上上下扫视着。
我懒得理他，低头喝酒。
门一开，年轻人迈着轻飘飘的步子走进来，从吧台旁边拎了一整箱啤酒，踉跄着走过来，哐当一声放在我们桌下。
“肥羊，你很准时。”曲龄起身，与那年轻人握手。
很明显，肥羊只是他的代号，而非真名。
“是啊，端人饭碗受人管，你叫我来，就算天上下刀子，也得顶着脸盆按时过来。”肥羊回答。
“这是夏先生。”曲龄介绍。
我也站起来，跟肥羊握手。
肥羊推开帽子，露出满头乱糟糟的卷发。
“夏天石。”我自我介绍。
“肥羊。”年轻人自报家门。
他大喇喇地拖了把椅子坐下，撕开啤酒箱，拎起两瓶啤酒，瓶盖左右勾住，双臂一振，两个瓶盖应手而落。
“先喝酒还是先谈事？”他望着曲龄问。
“说说玉罗刹的事，也
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