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第八百六十六章:线索(求订阅!)(第2节)

了乾坤。

由此,我们可以看出,相互嘲笑对方的民族特性,并不能让任何一方信服。世界各国的民族性都是各有特色的,每个民族都有自己的价值判断标准.......

民国二十二年农历八月十三,伦敦剑桥,晴。

在这个陌生的国度我们已经待了整整一个星期了,费尽周折之后我们得到了剑桥方面的许可,可以成为他们的旁听生,只是在入学的时候,那位穿着绅士服的校长很郑重的告诫我们,禁止我们在学校惹事儿,同时也禁止将我们华夏的愚昧的行为方式带到学校,他们甚至拒绝我们在学校居住。

这样的行为让我们很愤怒,但是却又无可奈何,在这个西方强国眼里,拥有浩瀚五千年历史的华夏古国是一个落后且野蛮的地方,勤劳勇敢的华夏人竟然是最难捉摸,最没逻辑最矛盾的民族。

民国二十二年农历八月十四,伦敦剑桥,雾。

今天我们旁听了约翰教授的世界历史,这一节讲的内容是华夏古国,来之前我们其实已经有一些预感了,毕竟在他们所有的人眼里,华夏两个字似乎从来都不是什么高贵的名词,与华夏沾边的一切,除了黄金之外都是邪恶的落后的。但我们还想看一看,在约翰这样的史学家眼中,华夏是不是依然是那种邪恶和卑劣的代名词。

结果让我们很失望,在整整两个多小的是课程里,约翰这个穿着绅士的秃顶英国佬都在以一种轻蔑的口气在数落着华夏的落后,同时也以更加让人难以接受的语言形容着华夏人。

在这位英国史学家兼大学教授的眼里,华夏人的很多行为都是难以让人理解的,他举了一个例子,说华夏人常用的报仇方式竟然不是杀死对方,而是在对方面前或者是家里自杀。他说西方人从来不会为了诅咒别人而自杀,但是在华夏这样的行为每天都在发生。中国人好像相信死在别人家里,是对屋主永远的诅咒。所以,中国经常有某某跳到仇家的井里或者跑到仇家门口服毒自杀的新闻。

民国二十三年,农历

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