考，但三年后还得去礼部再考一次，若考不好连这点优待那都没的，还照样是一个穷措大，他们和明朝完全不是一个等级，理论上大宋朝连个秀才都木有，叫声秀才只是觉得你读书有学问可不是因为真得有这头衔。
至于士子免丁役免钱粮？
开什么玩笑！
至于朝廷发廪膳？
做梦呢？
所以宋朝的士子与明清士子有着本质的区别，后者完全是地位抬得太高所以惯出一身臭毛病，但宋朝士子还没到那么天怒人怨，甚至也还能出一些优秀的人才，毕竟这时候扒灰公还没出生呢，扒灰公是一一三零年出生，而这是一一二七年，宋儒还没到理学称霸的时代。这个时代的儒生很大程度上还保留着部分下马写诗上马砍人的汉唐遗风，而北宋也并不是亡在儒生，明朝确实是，但北宋真得不是，北宋是亡在那些文官不择手段为自己扩大权力，最终导致文贵武贱文臣肆无忌惮甚至为保住这个格局，而不惜出一堆奇葩一样的昏招。
比如为求和给敌人通风报信这样的。
所以北宋四民之间没那么等级分明。
这个时代就连匠户制度也是没有的。
匠户制度是蒙古人搞的。
然后又被明朝延续下去。
不得不说洪武大帝局限性太大，不过他毕竟也只是个不识字的农民，不能指望他在经过了蒙古人的摧残，导致文明断代近百年后，还能重新接上宋朝的原来发展的轨迹。
八十年时间啊！
足够摧毁很多东西了。
而北宋的匠户只是一种户籍上的职业登记，官府的户籍上的确有各种户，但只是为了便于管理，方便朝廷需要工匠的时候从民间征发而已，虽然是摊派式的强行聘用，但工匠却不是低人一等的。
实际上工匠子孙考进士也没问题。
赵二时候就已经定下了规矩，工商之民有出类拔萃者，地方也可以举荐，甚至和尚道士还俗都能考，至于实际操作中可能没那么简单，毕竟文人控制着举荐权可能有一些黑箱操作，但那不是法律的问题，在法律上工匠也是有参加科
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