以游牧为主，他们手中不缺马和牛，这两样却都是杨丰缺少的，同样杨丰这里也有他们急需的人口，那些投降的契丹士兵正好给他送回去，这些人的家都还在那一带，他们也愿意回自己的家乡，另外这些人基本上全都变成了杨丰的信徒，既然耶律大石为了拍杨丰马屁把大宋国师也当大辽国师，那就让这些人回去把国师的教义散播开吧！
说到底国师对契丹人没有恶感。
这个民族和汉人已经持续融合了近五百年了，从初唐开始这个过程就没停下，唐朝一堆名将实际上就是契丹，孙万荣，李尽忠反叛时候都能喊出口号还我庐陵王！
至于宋辽之间的战争，这笔账真得很难讲出个是非曲直来。
首先幽云十六不是抢宋朝的。
其次是赵二挑起的战争。
辽国并没有主动进攻宋朝，双方之前的战争是围绕北汉，但北汉是辽国属国，是向辽国称臣的，辽国只是尽自己的义务，辽国从来没有在河北一线向宋朝主动进攻，是赵二灭亡北汉后想趁势一举夺取属于辽国的幽云十六州，最终才引起了双方之间持续数十年的战争，然后北宋战败签了檀渊之盟。
然后辽国一直遵守盟约。
至于某包衣编的打草谷那就纯属扯淡了，檀渊之盟前双方处于战争状态这种事情谁都干没啥可说的，檀渊之盟后双方都保持和平，历史上都记载边境上生育蕃息，牛羊被野，带白之人，不识干戈。
到耶律洪基时候辽国自己都外强中干了。
耶律洪基更是几乎成了大画家的盗版货，那画画写书法的水平也是相当高，平日也喜欢吟个诗，只不过大画家信道他信佛，甚至在银子上刻字愿世生中国，有一次宋朝巡逻士兵误入辽界，用箭伤了辽国人，他还给当时的宋神宗送信形容两家虽境分二国，而义诺一家。
这个人从没想过侵宋。
甚至宋朝和西夏战争中，西夏三次向其求援都被拒绝，虽然辽国介入调解战争，而且也有过在雁门关外示威的举动，但真要说他有入侵的意图那就夸张了。
所以杨丰没想到灭契丹。
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