打了十几二十年的猎了，他就只会打猎了。
下山，学着农户去耕作？还是说重新去求学读书？
张猎户也试过去投军。但是他被刷下来了，有更年轻的人抢着去，他没争得过。
并不是所有猎户，都是神射手。
他自己已经是三十出头的人了，人生已经过了大半，等到不能打猎的那一天，就老死在山上。或者连老死都不用等，那一天遇到虎豹豺狼什么的，也就闭眼蹬腿了，死在哪里算哪里了。
所以张猎户他看得很开。
看得开，就越发的不信鬼神了。
张猎户前两天打了一只野兔，肉吃了，皮剥了下来，连带着前一段时间积攒的皮毛什么的，到了南市上换了钱。
南市里面的酒楼有两座，一个是贵的，另外一个是更贵的。就像是鲁先生门前的两棵树。张猎户自然吃不起大酒楼，但是找个小食肆吃点好的犒劳一下自己，还是可以的。
如今成都之中，大戏台模式的场所也多了起来，食肆也就在一旁，甚至只有几条座椅板凳，一头热的挑子摊也多了，唏哩呼噜吃一碗热汤饼，然后摇头晃脑听半天，也算是人生之小小的乐事。
张猎户吃了一碗热汤饼，便是进了大戏台，找了个座位坐下。
戏台上正有人唱着曲子，一边唱，还一边当当的敲着手鼓。
张猎户认得，这是新的曲目，叫做说唱。
之前也有这样的说唱人，唱得除了劝人向善和宗教故事之类，还有各种俗曲。
真俗曲。
说唱的人连说带表演，台下的人不时发出笑声和哄闹声，煞是热闹。
曲子里面虽然没有明目张胆的描绘下三路，但是也将那点事情说得活灵活现，不但声情并茂，而且故事有枝有叶。什么半夜悄悄爬墙摸进闺房，躲在床底下干等焦急状什么的，至于后面喜闻乐见的种种内容，更是花样繁多，让一帮台下听众听得嘴歪歪的直流口水。
张猎户也听
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