的问题。
斐潜现在最重要的，就是解决这个问题。
普通的民间纠纷，由当地的行政执法人员处理，而地方重大桉件以及地方官吏的罪责审核审判，则是由大理寺进行处理。
而在这个架构之中，大理寺是很重要的一个环节。
人的欲望不可能消除，即便是物理上的阉割的宦官，也同样有其他强烈的欲望，所以只能进行规范，而规范的过程则是需要更多更合理的律法和制度。而制定这些律法和制度的，又是必须要有合格的官吏，要有合格的官吏又必须要有更加广泛的人才挑选机制。对于现阶段来说，就是科举。
而科举出来的人员，未必能通律法，更多的是现学现用。因此大理寺的指导性判例，就非常重要了。至于想要像是后世一样有专门的学科培养专业人才，还是任重而道远的一件事情。
不管在古今中外，开民智，都是一个漫长的过程。
学习，在很多人眼中，又都是很痛苦的。
斐潜听着司马懿的汇报，然后瞄了一眼斐蓁。
斐蓁似乎感觉到了斐潜目光的鞭笞，连忙将有些垮塌下去的腰挺直了些，也同时将注意力重新集中在了司马懿所汇报的那些事项上……
如果一个人吃喝不愁，可以成天玩乐而不用担心未来，那么这个人多半也不会学习，因为很难有什么动力，毕竟学习的过程往往是痛苦的，至少不像玩耍般快乐，所以能沉下心来学习，往往都是有大毅力之人。
所有的知识，都是传承下来的经验和教训，而这些经验教训里面，都是血泪，就连后人学习的过程中，也会品味到其中的苦涩。
就像是对于斐蓁来说，他可能更喜欢的是去飞鹰走狗，鲜衣怒马，只不过他也知道他并不能完全由着自己的欲望放纵，而是需要不断的学习和成长，即便是这个过程会让他感觉到疲惫和痛苦。
这也算是一种流程，或者说一种礼。
司马懿也在按照流程上报着这一个阶段
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