晋唐之时，才有士族门阀，但是实际上并不是如此。任何事物都有衍生发展的阶段，不能单独的截取其中一段，或者一个时间点来代表全部。没错，晋唐时期，士族门阀确实是最强最有代表性，可是追查其根源，却是在大汉年间，尤其是在东汉时期内诞生的……
东汉时期，土地兼并出现大小地主，同时因为书籍难得，经学基本在门户内流传。或者说是圈子也行，也就是师生关系，或者称之为师门。
大小地主阶级垄断了生产资料，禁锢了知识的传播，而治国理政，又是需要这两个方面的事物，所以也就等同于垄断了官僚官位。
在大汉时期，出现全家老小全当官，一个家族霸占一个地区，新生儿出生就算工龄领取福利等等，也就自然而然的产生了。
随着这些士族乡绅，大小地主逐渐壮大，自然在朝堂上为本阶级代言，争取更多的利益，到了汉灵帝时期，这些人要钱有钱，要人有人，要官有官，要文化有文化，要武力有武力，还要朝廷干什么？
汉灵帝想要管，已经管不了了。
赵云显然无法解决这样的问题，所以赵云依旧是沉默着，皱着眉头。
『骠骑之下，有荆襄之人，也有颍川之后，』刘晔缓缓的说道，『骠骑据关中之时，荆襄颍川之人，可通力合作，盖于关中而言，荆襄颍川，皆为外敌也。然若骠骑入中原……何者外，何者内？荆襄求于荆襄之处，颍川拜于颍川之时，又于当下大汉中原，山东之地，门户之间相互倾轧，有何异之？』
赵云皱眉说道，『山东之人若是如此不知道理，便是去莠存良，又是有何不可？』
刘晔坦然说道：『山东之辈，此时此刻，多类六博也。若言良莠，则是未必。六博六筹，博筹可分良莠乎？颍川之士，于丞相之下，谋于丞相，归骠骑之所，策献骠骑，谋策可言上下，然以此行论良莠，岂不谬哉？』
任何一个阶层满足温饱之后，必然会寻求更多的利益，更大的权柄。
这
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