』这二字，就像是一些小吏很不喜欢听到『贪官』一样。那个时候张辽觉得，翻来覆去的说什么『武夫』有意思么，但是他在不久之后就意识到，旁人说『武夫』只不过是看见了太多的这种没脑子的『武夫』模样，而想要改变这种印象，不是让人闭嘴，嫌弃旁人啰嗦，而是要改变自己。
不喜欢『武夫』，就不当『武夫』，不喜欢旁人说贪腐小吏，那么就别乱伸手。
斐潜看见了张辽，也没有什么特别的表示。他这一次和庞统的彻谈，最为关键的是要构建出『中央集权官僚体系』、『自耕农经济体』、『新意识形态传播途径』三者之间的稳定架构。
中央集权，这是被华夏千年的历史证明了着实有效的管理模式。
华夏南北东西风俗各异，如果没有一个强有力的中央集权，必然就会陷入各个地区各自为政然后相互扯后腿的局面，在战国，在五代十国，以及其他朝代的军阀混战，都一再证明了中央集权的重要性，但是在中央集权的过程当中，官僚腐败就无法避免。
暮色渐沉时，亲兵点燃了厅堂之内的火烛。
火光映照下，庞统取出了一份情报，展开，『此乃冀州来报。曹氏于冀州试行九品中正，以固士族乡绅，不过显然冀州士族子弟并不接纳……』
『哦？』斐潜略有些惊讶。
历史上的记载么，大多数只是说，有这么一个人，推行了这么一件事，然后就没了，一般都没有详细叙述关于这件事的来龙去脉，以及在这个过程当中的波折。
九品中正制，且不论当下和斐潜的青龙寺对抗的因素，就单论历史上推出的原因，也同样是人才制度的改革，是为了解决人才流动的需求，满足战后人才匮乏的渴求，不过在制度的推行过程当中，被士族乡绅地方官员演变成为垄断权力的工具，最为关键一点，就是中正官由中央任命，却缺乏监督机制，评定过程主观性强，易滋生徇私舞弊。
在西晋和北魏时期，也对于九品中正制度试图进行过改良
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