这让斐潜想起了另一个时空，另一个王朝的末日图景。
明末那些世代簪缨、诗礼传家的士绅豪强，在面对李自成势不可挡的农民军，或是关外磨刀霍霍的清军铁骑时，所表现出的姿态，与当下刘艾梁绍，又是何其相似？！
他们骨子里或许依旧鄙夷那些『流寇』、『鞑子』的出身与粗鄙，可是当旧秩序崩塌，身家性命受到切实威胁时，其中相当一部分人，转身投向新主子的速度与诚恳，也往往超乎想象！
甚至是主动的联系，将王朝和黎民百姓，都当成了保全自身利益的筹码！
献上钱粮以充军资，奉上舆图以利征伐，甚至不惜将族中女儿送上，以联姻方式在新朝权力结构中占据一席之地……
所有的行为，都和刘艾梁绍所言的一样，都可以披上『顺应天命』、『保境安民』、『延续文脉』等等冠冕堂皇的外衣……
刘艾和梁绍，他们不爱大汉吗？不忠诚于天子吗？
他们应该爱，他们应该忠诚！
刘艾身为宗正，血脉里流淌着东汉开国皇帝刘秀的支系遗泽；梁绍身为光禄大夫，食汉禄，读圣贤书！
他们对『汉室』这个概念，对于『天子』的认同，有着天然的爱护和忠诚！
这一点毋庸置疑。
但同样毋庸置疑的是，他们所爱、所忠诚的，是那个能给他们带来尊崇地位、优渥俸禄、家族荣耀与政治影响力的『大汉』和『天子』！
当这个『大汉』摇摇欲坠，当那个『天子』自身难保，甚至成为他们的负累与危险之源时，他们的『爱』与『忠』，便迅速地发生了微妙而现实的偏移。
就宛如此时此刻一般，刘艾梁绍『顺利』的，『灵活』的，将自己变成了骠骑军『清君侧』大业中不可或缺的『义士』与『功臣』！
这种心态的转换，看似突兀，实则在其所处阶层与立场中，有着某种内在的逻辑……
他们试图在不可避免的屈服中，为
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