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第二十一章太羲辰王(第4节)

为代价,孟仲这位太乙之仙势必陨落。

舍身化道,换取仁义长存。姜元辰等人族古神过来垂问。只见孟仲面带笑容,对众人长揖:“诸位道友,日后人族就交给诸位了!”

说完,身形从天地间淡去,人族气运中多出一缕浩然正气连同天地。整个天道也感应到仁义之念,而有了善恶之心。

天钧均衡天道,此刻也察觉人道本心,仁义道德眷顾与天道,而道德负面的恶也被天道所厌。

但孟仲一人实力不济,难以真正将此天数定下。

天钧见状。抛出太极图,漫漫紫气没入天道:“太极分阴阳,善恶道德存。此后善者得道,恶者失道。”玄白太极图演化善恶道德,浩浩道德之气落在天钧身上。也因此,日后被尊为道德之圣。

玉恒等仙家随后赶来,看到姜元辰等人围着浩然圣人道化之地,一个个也颇有些震动。

尤其是在天钧以太极图镇压道德大运后,玉恒也出手以劫法加重魔道劫数。躲在虚空无量世界的螭莲当即受到天数压制,魔道气运生生被此事削去三成。

魔便是恶。不得长存,这是玉恒和天钧两位合道圣人的意志,即便是魔主也无可奈何。而如今,随着合道圣人渐多,玉恒圣人提议大家将自己的圣境道天落在葫芦宇宙的中间通道处。

也就是说,玉恒、圆明、天钧、素华四人以自己的力量强行封住归墟入口。只要诸圣在,魔主就不能从归墟出来。

太极图镇压道德气运后,诸仙纷纷散去。姜元辰让元清坐镇昆仑,自己拉着玉京参悟混元大道。

人族新生,元清在新生人族周围造化十二种动物守护,暗合昔年人族十二远祖形象,也象征忠诚、勤劳、聪慧等人道十二种美德精神。又因为玄辰的天龙形象。故而人族偏爱龙族,这点可能真的传承姜元辰的性格。

造人后。辰王落入幽冥,径自来到幽冥深处的一座大山。

阴山之上再度有佛光升起,默默望着白皮葫芦,久久不语。

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