麦轲呵呵一笑，对百里良骝的安排心志杜明。
这也不奇怪，因为他自己也是不懂，需要进入驭物诀寻找答案。
百里良骝和他差不多，又哪里会有现成的答案？
于是问道：“在座的各位，尤其是年轻人，有什么问题都可以提出来，我来尝试给你们解答，不过，我不敢保证每一个答案都完全准确。”
麦公明问题最多，马上就要踊跃发言。
不过吴人敌抢先说道：“我没有那么多知识如同麦轲一样，可是我对天朝的关于葬礼的现状和历史变迁了解的比较多，因为我是商人，我的本职就是为人提供需要的商品，人嘛，又包括活人和死人，刚才武老伯所言只是涉及到死人，但是死人的需要又是通过活人操办的，所以不能截然分开，总之，都是我的经营范围，故此我知道得比别人略多。
“首先，第一个要说明的，就是武老伯描述的状况，大体上是如此，但是并不是一贯如此，中华上国近七十年变化很大，有一段时间甚至完全杜绝了土葬，改为火葬，而如果是火葬的话，就没有武老伯提道的那些问题；不过世事无常，最近土葬又恢复起来，大概有三人之一的人采用了土葬；凡是采用土葬的人，那些问题，就是和武老伯描述的大同小异了，所以说，那些问题还是具有普遍意义的，回头再和武老伯探讨。
“第二个问题，在葬礼这件事情上，呈现了两极分化，这两极就是或者极端铺张浪费、极端缺乏重视；极端铺张浪费的，就是给那些死人建造阴宅，比活人的住所还要豪华，陪葬品也与时俱进，现代人有什么，他们的陪葬物品就有什么！至于极端缺乏重视，就是他们认为死人人死如灯灭，随便往哪里一扔，就不管不顾了。
“第三个问题，就是老伯刚才说的，如何办理丧礼，是有一些原则要遵循的，比如活人为重死人为轻，对死人要尊重等等，可是现在的中华上国，是没有一定之规的，虽然有些地方有一些倡导性的原则，可是大家行动起来，还是各行
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