者们随着历练日久，无论能力还是才具都已经有了长足的进展。类似的想法他也一直有，只是一直没有找到一个合适的切入点。
从某方面而言，也是心理阴影在作祟，他是深知那些乡宗门户们是个什么货色，给点阳光就灿如后世北魏为了加快汉化，促进融合，扶植起了一批门阀巨姓，所谓五姓七望，固有传承暂且不提，那种近乎统治舆论的能量，大多从那个时期开始累积爆发起来。
这些门阀巨姓们，牛逼与否，又给世道贡献多大暂且不论，若从道德瑕疵角度而言，这见风使舵的本领绝对是宗师级的。所以沈哲子下意识的不想给这些人做出什么让步，哪怕这会令他北伐的脚步变得苦难重重，但这些门阀巨姓一旦壮大起来，反过来就会成为困锁住他的枷锁。
因为这些人还不同于江东那些所谓高门，江东门户更多的是追求一种政治特权，但在乡土的根基其实非常薄弱。但是北方则不同，这些人深植于乡土，努力将根系发展壮大，如此才能在乱世中存活下来。如果给予他们太多的让步，只怕还没等到彻底扫灭胡患，整个华夏又将会是割据群起，乱成一团。
但正如江虨所言，这些人不是没有脉门，两汉察举孝廉，比的是谁更孝顺，亲长在世时暂且不论，死去后风光大葬那是绝对不能马虎的。因此两汉厚葬成风，甚至有人为之倾家荡产，这就是取士制度对价值观的导向，死人过不好，活人就没未来。
所以后世那些盗墓贼们，真正该拜的是两汉这种察举制度。如果没有这种制度对社会风气的导向，发丘中郎将们又能发个鬼啊。
淮南都督府如今的宣传造势手段已经极为强大，印刷、戏曲等等诸多手段配合下来，在这样一个民智尚未普开的年代，绝对拥有能够把一两个平平无奇之人打造成为乱世巨星的能力。这一道理古今皆同，要知道就连后世民智已经普开的年代，冉闵都能被塑造成某一部分人信之不疑的华夏救星。淮南都督府所掌握的手段渠道，绝对是领先于整个时代的。
而江虨这一番话其实也是蕴含着一个朴素道理，那就是一切历史都是当代史，这个世
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