“人心是多变的，就如同那天上的白云一样，此时是狗，下刻可能便是粪土”
“论道的极致是国人的衣食住行，论人的极致是人心爱憎喜恶。s人心多变，正如先生所言！可无论怎么变，人终究还是人，就像那云无论形状怎么变，讨人喜欢也罢，憎恶也罢，但终究是人，是人，他就有喜欢的东西，就有憎恶的东西，我们可以像种树那样对树的生长进行规范，它发错了枝头，我们就剪掉他身上长了虫子，我们就用我们的手去捉虫子。”
“你的意思是要争了！争是动荡之源！天子争的是民心，诸侯争的是土地，大夫争的是权利，士人争的是地位，庶民争的衣食住行。民心之争，天下就会倾覆土地之争便会连年战争权利与地位之争就会尔虞我诈国家动荡庶民之争就会道德沦丧！难道这样你还要争吗？不如不争！学着风吹着杨柳，风来了，杨柳就随之飘荡，这样叶子才不会损伤！”
“我不是这样认为的！大雨来了，我们不去抗争，我们就会被雨淋不修道路，道路就会泥泞！若是商丁和武王不去反抗夏桀商纣，人们就会继续生活在水生火热当中”
“你的争是痛苦之争，不一定带来幸福！你有没有想过夏桀商纣能在世间活多长时间？人们虽然受到他们剥削压榨，可是真正被剥削压榨的又有多少人呢？商丁和武王争后，人们又痛苦了多长时间？商丁伐夏，武王伐纣，死伤千万，流血百年！你说夏桀和商纣他们能活百年吗，又能因为个人之力导致死伤千万吗？孔丘啊，你说这争到底是否有意义？”
“有意义！没有争，就不会有周礼！没有争，人的族群就不会进步！争或许带来的是更多的痛苦，可是先生，如今我们活着比夏桀商纣时更加富裕而快乐，这难道不是争的希望吗？”
“冬天来后，大雪覆盖在苍茫的大地上，把所有污染都压在了下面，留下的是白茫茫一片，让人觉得真是干净，可是当暴烈的阳光来的时候，那邪恶与污浊便漏了出来，你说那希望真的是希望吗？天之道在损有余而补不足，人之道在损不足而补有余！天道是最公平
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