那帮义渠人正在卖牛马听到吕荼的话后，回头一看，见吕荼身着气势雍容华贵，知道来头不小，当下那领头的用瘪嘴的秦语道：“尊贵的客人，e们正是，不知您是想要买马呢还是买牛？”
牛马在东方之国是禁止买卖的，可是在西北边陲秦国却没有禁止，因为秦国自身也需要来自西方或者北方的羌戎和义渠人卖来的牛马。
它不禁止买卖，所以才有现在秦国不缺牛马的局面。
吕荼笑了笑：“这位勇士，我想买些马，不知你们这里可有千里马？”
浓眉大眼的义渠人闻言拍了拍胸脯很是自豪道：“尊贵的客人，e这里的马都是千里马，e们昆仑神的子民从不骗人”。
吕荼听见这为首的义渠汉子说自己是昆仑神的子民，差点栽倒，昆仑神，这不是匈奴人的精神信仰自称吗？
哦，是了，义渠人本来就和匈奴民族有剪不断理还乱的关系，再说秦始皇命秦国精锐北驻长城的目的不就是防匈奴人吗？
这个时候，义渠人说自己是昆仑神的子民自然也就符合道理了，只是不知他们的国家图腾是不是狼。
华夏神话体系是三脉融合而成的，他们分别是昆仑神话，蓬莱仙话，南蛮鬼话。
昆仑神话像女娲补天、共工触山、神农尝百草、精卫填海、夸父逐日、刑天舞戚等皆属于昆仑神话体系，昆仑神话体系的最高神是女娲，最高圣地神是西王母。
蓬莱仙话像后羿射日嫦娥奔月敦煌飞天八仙过海等皆属于蓬莱仙话体系，蓬莱仙话没有最高神，他们追求的是长生逍遥虚无缥缈。
南蛮鬼话像葫芦娃盘古开天狗父人母甚至向后来逐渐形成的巫蠹赶尸招魂等邪气森森的传说都是南蛮鬼话体系。
而吕荼之所以对义渠人或者说后来的匈奴人没有憎恶感，原因就在于他深深的知道自己的祖辈其实他们都是来自同一个地方，那个地方叫昆仑，血脉中所信仰的虽叫法不同，但本质却是一样。
这也是为何孔丘说春秋无义战的原因，按照后世的想法，像齐桓公北征狄人，秦人西打戎人，宋卫鲁反攻
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