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第102章 人族建国,称大夏(第2节)

说话姿态很弱势,由不得让人思念当年情谊。这镇元子好会说话呀。

……

洪荒大地上人族繁衍蔓延整个洪荒,滚滚的人族历史进程还在进展着,发生着一件件神话中的传说故事。

话说人族三皇五帝结束之后,人族彻底强盛起来,种族气运盛大,看成天地人三道之一,人族也是实至名归的人族主角。洪荒中的各个种族都不得不承认人族的强大之处,人族受到诸圣青睐和庇佑,不可任意侵扰。

人族在三皇五帝之后,就应该进入封建社会时期了。

大禹在任功德圆满、隐居火云洞之前将帝位禅让给了皋陶,皋陶年老,在任不久,就又将帝位传给儿子伯益。前文中提过,大禹的儿子启还正年轻,特别是得知皋陶将帝位传给自己儿子伯益后,启十分不满和不服。刚开始的时候,启四处声张,称皋陶将帝位传给儿子伯益是破坏了人族传承已久的禅让制度。伯益继位后,启成为人族各个部落中最主要的反对自己的人,伯益于是就下令对启进行了追杀。

数位人族首领带着上百士兵在后面追杀,英俊的启在前面奔跑,一身兽皮衣已经烂破,十几个死去的启的支持者死在山野中,这是一段人族无主的时期。启因为不满伯益成为帝王,而今又受到人族部分部落士兵追杀,他十分不甘心也不愿意接收这一切,他朝昆仑山方向赶去,启想要求见昆仑山中的圣人与西王母,这两人一位是人族圣父,一位曾在轩辕黄帝期间为轩辕黄帝主持公道,启希望能见到两位圣者为人族主持公道。

举贤禅让,启狂妄自信的认为自己可比伯益。

有人念己名,昆仑山中的王明自然就会生出感应。他知道了夏启正在朝昆仑山赶来,不过王明并不打算接见这一位未来开国人皇。

王明想知道,人族是如何出现‘国’这一词定义的,人族为何从禅让和奴隶时期突然过度到了封建建国时期。

九生一死、经历两年时间,夏启才赶到昆仑山外,途中就有之前的追杀。启在昆仑

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