摇头，更加不看好姬发的状态。姬发的做法虽好，可没有力量，又能坚持多久，凶猛的商纣很快就会将姬发杀死。
姬发也十分有大智慧，他知道自己在真龙之气的运用上一定比不得已经观看了一遍帝王真经的商纣。所以他决定直接用力量爆发，用重兵锏法运用手中的神剑，力求每一剑如山如岳，尽力防守，与商纣争斗下去。
不求神通上强过商纣，只求能够在每一击上能有从力量上胜过商纣的机会，并且不被商纣所杀。
一个人命运有时候真的说不一定，就连圣人们也有看偏的时候。
天上的圣人大多都没有想到西周、商朝两国的凡俗争斗，注意力此刻都放在昆仑山中姬发、商纣两人大战这一场热闹上。大劫之气还未有消散，圣人也未有想及国力对于真龙之气的影响。就连天皇伏羲，都一时忘记了商周之争。
话说周文王姬昌死后，朝政一时动荡。商周双方原本西岐还有周文王在，相比商朝多一个主心骨，再加上周朝新建，姬昌、姬发以及文物百官都很贤名，力尽于治理朝政、安抚万民。所以开始双皇都被圣人带走的时候，西岐很快在战场上就占据了上风。
紧接着又是天有定数，人有寿元将尽，西伯侯姬昌在西岐上不久就突然寿终。国政一时动荡不安，这也是姬发在昆仑山中哀呼的时候。
如果在这般发展下去，天命也许真的可逆，商灭西周，国运再次繁衍下去，可这个时候西岐大贤、军师姜子牙一如历史传说中一般有大智慧、大责任，开始出头掌握住全局，以武王姬发的名义把控西周朝政，亲自促使西岐继续与商朝争斗。
西岐文武百官携带者姬昌死亡的悲恨，攻打商朝更加尽心尽力。
而平日里姬发、姬昌父子二人努力积攒的政治、军事的影响力，以及国政实力这个时候终于显现出来，西岐很快的就在战场上完成了大败商朝大军，西岐军队攻城掠地，武将纷纷杀戮商朝守将、文武百官。
西岐气运高涨，国运强大、国威
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