我的画作无一不是包含了易经的原理，力求用画作形式展现东方古老而又神奇的文化内涵。”
大言不惭！不要是苗霖鄙夷，周轩也侧目，但莫石接下来的话，更让他无可奈何，“实话，我对易经研究还停留在表面，但是周轩不同，尤其那几幅画，都是我跟他商讨后的心血之作。”
“莫大师，你的意思，这些画是跟周轩合作的？”记者问道。
是！
莫石回答的斩钉截铁，周轩又不好当众揭穿，微微笑了下，但在记者看来，算是默认了。
“周轩先生，你还是个画家？”记者激动了，又发现周轩的其他才能。
“略知一二，水平有限。”周轩如实道，但在记者们听来，这是东方人惯有的谦虚法。
“那么，请举例明，画作中包含的易经知识吧。”一位戴眼镜的文艺记者提出要求。
莫石带领众人来到最大的一幅画作跟前，长度超过三米，宽度一米二，运用了金粉，有些游走的金色线条，像是有规则，却又无法定义。尺幅最大，成本也很高，加上途中运输还有来此地后的装裱，直接成本已经超过了百万，不是一般画家可以承受的。
抽象派画作很随性，记者们都没看懂，纷纷要求莫石讲解其中含义。
“这幅画是我前半生最满意的画作之一，叫做生命的律动。”莫石自我陶醉的在镜头前描述创作的艰辛和灵感，独独没有提到已经，把自己感动快哭了，其余人却更纳闷，终于有人忍不住提醒，“莫大师，易经在哪里？”
“这个嘛，还是请周轩讲解更为专业。”莫石暗中拉了周轩一把。
认真看了看画作，周轩开口道：“这就是生活中的易经应用，或许有时连画家本人都没有察觉，这些线条，就是易经中的阴阳爻，将它们组合起来，就会充满了生命力，即便分割成数块，也可以表达整体的含义。因此，易经好比是精神生命的空气，时时刻刻都在使用，却很少有人在意它的存在。”
莫石带头鼓掌，得太好了，他就是这么想的，只是无法用易经语言表达出来。
“
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