里弥神社的巫女们。
可为什么是染色陶器呢？
麦尔皱着眉头思考了一下，很快就明白了其中的含义。
染色陶器在市场上属于高不成低不就的商品，它虽然染上了华丽的颜色，但它终究是个器皿。器皿不能为人所用，就失去了存在的意义。但是染色陶器并非完全卖不出去，其中的一小部分会像普通陶器一样被买走，被人所使用。
里弥神社的巫女与染色陶器极其相似。它虽然顶着神社的名号，却已经变成了独立的地方势力，失去了大部分伊良神社的职能。
也许在人看来，里弥神社更强大了，本应更加得到启世大神的重用才是。但事实上启世大神注重的并非是神社的实力，而是巫女们的内心。像前任大巫女那样的巫女，就算是数量再多，也无法为启世大神所用。
而前任大巫女之流在里弥神社所占的比例极高，就算是在灵羽的部下中，也有贪图享乐，追求权力之人。换而言之，里弥神社中可为启世大神所用之人，只有一小部分。麦尔对里弥神社的内部情况不甚了解，但他知道“上行下效”的道理。前任大巫女的性情肯定会影响到她的下属，且受影响的人不会在少数。
在里弥神社与邪巫女的关系曝光之后，里弥神社就会走向毁灭。麦尔认为摔碎染色陶器的行为，极有可能是暗指里弥神社的灭亡。
那167和30呢？
这两个数字让麦尔有些头大。如果染色陶器是暗指里弥神社的巫女，那其碎片很有可能是暗指巫女的数量。可是就目前看来，这两个数字和里弥神社巫女的数量根本就对不上。
“大巫女阁下，在伊良文化中，167和30这两个数字有什么特殊含义吗？”
“这两个数字并没有什么特别的含义。”
灵羽顿了顿，然后像是突然想起什么似的补充道。
“不过在新世界形成之后，伊良全境的300神社只剩下了166个，与167这个数字很接近。”
166加上黑神社刚好是167！
麦尔眼睛一亮，思路又一次被打开。
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