道者的武器装备保有率也达到了惊人的百分之七十，有一些女性会员和慕道者也自购了武器装备。
也就是神学研究会随时都能拉出一支十几万人的大军，就算只是民兵，其战斗力也是相当可观的。
拉尔齐和波顿对神学研究会的家底再清楚不过了，所以他们觉得这个计划有着极高的可行性。只要莫里丁不捣乱，等人员和物资集结完毕，搬家到拜伦斯堡的计划就已经成功了一半。只要路上不出现什么太大的意外，他们就能抵达拜伦斯堡。
想到这里，拉尔齐和波顿就开始热血沸腾——他们想在拜伦斯堡建立起大灾变后第一个信奉光明神的莱汀人国家。他们这样做不是为了争霸下，也不是为了扬名立万，只是单纯的想建立一个神权下的自由国度。
不了解内情的麦尔一听这话，眼珠子差点瞪出来。在他看来带几千人离开国境都成问题，拉尔齐和波顿是哪里来的自信，居然想把全国的会员和慕道者都带走？
然而在麦尔瞪眼珠子的时候，拉尔齐和波顿已经在心里制定出了一套粗略的搬家方案。他们决定把人员分成十几队，在领主身份的会员的率领下，按照规定好的顺序依次跟进。拉尔齐和波顿会亲自率领一队人走在最前面，带领后面的队伍前进。
“分进合击”是兵法的基础。所谓“分进”，不是把部队拆分成若干队，让他们沿着不同的路线前进，这样肯定会被敌人抓住机会，各个击破。正确的分进方式，是将部队拆分成若干股成建制的队伍，让这些队伍保持某种队形，在主帅的调度下有序前进。
“秩序”是制约部队行进度的关键因素之一，人越少的队伍秩序就越好，所以在一般情况下十个十人队走的肯定比一个百人队快。但是一旦百人队的秩序水平赶了十人队，其行进度就不见得会比十人队慢了。
当然了，制约部队行进度的关键因素还有一个，那就是走的最慢的那个人。所以在必要的时候，军队为了加快行进度，会暂时放弃那些体力差的士兵。这些士兵可能因为迷路或是想开差彻底与军队失去联系，这就是强行
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