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第一百零七章 田泽国(第5节)

由于音不同文,在新世界里编写颂赞歌是一件非常痛苦的事。在大灾变后的一百多年里,明集人新增的颂赞歌总数也就不到五十,平均两年多才能创作出一。

在现存的明集人势力中,手头普遍只有十几颂赞歌,有二十以上就算多的了。就算把现有的颂赞歌都收集全了,不到五十内容和主题都差不多的歌翻来覆去的唱,用不了多久就会唱腻了。

总而言之,明集人的业余生活极其匮乏。明集人之所以那么听话,和业余生活匮乏有着直接关系,因为他们实在是没什么事情可做。与其百无聊赖的干呆着,不如听从上面的安排,这样还能打一下时间。

有人可能会问了,明集人就不会自己明一点娱乐活动吗?

在明集人的律法里,娱乐是一种怠惰的行为,会让人停下追求永生的脚步。先知们所著的神学书籍中反复强调了这一点,所以明集人都将娱乐视作永生道路上的阻碍。他们非常抵触这些“世俗”的东西,把它当成洪水猛兽,哪怕是听到这个词都会感到厌恶。

没有娱乐活动,再加上没什么欲求,空闲时间自然是大把大把的有。越来越多的明集人为了打时间,跑到莱汀人的营地围观。麦尔见围在营地周围的明集人手里没拿任何东西,就知道他们不是来交易的,就派了几个人去询问情况。

明集人也是实在,直接就和莱汀人自己是来看热闹的,让前去询问的人哭笑不得。麦尔见莱汀人还是有些不放心,就增设了岗哨,还给明集人划定了围观范围,不许他们进入营地,这样莱汀人就感觉安全多了。

明集人因为没有商人阶层,所有的对外交易也由官方负责。麦尔的交易请求很快就被送到了翰易那里,在得知麦尔会大批购买物资的意向后,可把翰易给乐坏了。他立刻启程,带着随从从田泽国的都出,奔着莱汀人的营地来了。

明集人是从先知中选举大先知,当选的大先知所在的聚落就会成为都。大先知是终身制的,一般来十年二十年就会换一次,都也会因此而改变。所以明集人的国家都只是暂时的行政中心,不是军事

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